，在离开中原之前，便把焦尾琴也一同带走了。
蔡文姬在匈奴地区待了十二年，被曹操赎了回来，并被曹操安排嫁给了董祀。那把焦尾琴也被一并带了回来做嫁妆。
但实则，左贤王带走的焦尾琴、以及蔡文姬带回中原的焦文琴，早已是赝品了。其后，被后世之人归入“中国四大名古琴”的焦尾琴，确实是赝品。
蔡邕有名好友叫宋离。蔡邕很早之前就把真正的焦尾琴托付给了宋离，让宋离代为看管。而他自己也早已制造了一把赝品，以扰乱视听，不让真正的焦尾琴落入奸人之手。
蔡邕把焦尾琴托付给宋离，也是有原因的。蔡邕自己文采飞扬，是个辞赋大家。他写了很多首辞赋，也写了很多曲子。看词谱曲的人很多，把辞赋能编成曲唱出来的人也很多。但这其中，最让他满意的人，便是宋离。
宋离谱的曲、唱的歌，无一不让蔡邕动容。在蔡邕看来，他与宋离也是高山流水遇知音的关系。这把琴，唯有落在宋离身上，才不算辜负。而世间的琴千千万万，也只有焦尾琴，当配得上宋离。
宋离确实也一个世外之人。他原本在朝堂上也有一席之位，但为人甚是淡泊，除了与蔡邕交流交流乐理，基本不过多结交朝廷之人，不参与结党营私之事。
后来，拿到焦尾琴之后，宋离顿觉此琴太过非凡，自然不想它被红尘俗世侵扰，怕他落入凡人之手被玷污，宋离毅然辞了官，远离庙堂。
因为一把焦尾琴，宋离从此远离朝堂，不参与政事。他回家乡待了短暂的时间，又带着焦尾琴远走他乡。最后他寻得一处山清水秀之地，有半亩良田，自给自足，其余时候，便日日抚琴。
宋离所在的地方，人灵地杰，地脉灵气旺盛。焦尾琴的琴身本身为神木，天地灵气又因宋离极具灵气的琴声而汇聚。焦尾琴得以化而为人。
故而，焦尾琴的造出，是因为蔡邕。但焦尾琴生出灵性，是因为宋离的琴声。
这一日清早，宋离醒来，发现床前桌上的焦尾琴不见了。取而代之的，是站在旁边看着自己的一个男人。
这个男人的五官极为完美，比女子还有好看，却不显阴柔，而是有些睥睨不屑的意味在眼神里。并且，宋离十分不明白的是，这个人穿着自己的衣服。这个人看上去身高比自己高一些，但又比自己更瘦一些，所以自己的衣服在他身上并没有显得特别合身。
“请问阁下是……”宋离站起来，“焦尾琴是不是被你所盗？你为什么穿我的衣服？”
“你傻啊？跟我相伴多年，认不出我？我就是焦尾琴。”焦尾勾唇一笑，笑容有几分邪气，不像是一个神，倒像是一个妖。
“至于你的衣服么……”焦尾拖长了尾音，朝宋离靠近了几分，说道，“我从琴幻化为人，是没有衣服的，所以找了一件你的衣服穿上。你总不能让我赤身裸体出现在你面前吧？这不合礼数啊。”
第四百三十八章人间绝唱（上）[2/2页]