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第 214 章 屈服礼教[2/2页]

吃饭穿衣 樱井木木子

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。让她真的来做姬国卿的妻子,那也只是行尸走肉,姬国卿得到的也只能是自己的□□,而不是自己的灵魂。
      可是,这个姬国卿竟然三言两语过后,就把自己给退了回去,这又叫什么?
      对曹芸萱来说,这就等于是被姬国卿给休掉了自己。
      这是对自己极大的侮辱和无视!
      面对这样一个结局,曹芸萱有成千上万个要死的心,偏偏姬国卿不允许她死,更不允许她遁入空门、了断红尘。
      本来已经死灰一般的心,被姬国卿那句“难看死了”几个字擦出了一点火星。
      难道,是自己的小脚惹得姬国卿如此?
      这么说来,姬国卿对自己难道还有一点关注之心?
      不然的话,他怎么会计较自己的脚呢?
      ——
      姬国卿离开曹芸萱后,不管咋想,都觉得不对劲。
      曹芸萱来到西和县后,多次寻短见被制止,那是因为曹芸萱根本不同意她家人以及高超缃等人的决定。也就是说,曹芸萱对自己是非常抵触的,她绝对不愿意嫁给自己当妻子。
      高超缃把曹芸萱带到西和县,不是单纯为了让姬国卿看看,而是为姬国卿来送亲的。
      对高超缃和曹芸萱来说,曹芸萱已经跟姬国卿绑定在一起了,他们二人已经是情理上的夫妻了。
      姬国卿说让曹芸萱回家,并禁止曹芸萱寻短见后,曹芸萱马上就回应说要遁入空门,这是曹芸萱在为命运做出的最后抗争。
      自己是后世人,理念不同于这个时代的人,秉承的是婚姻要建立在感情基础上,对父母包办的婚姻嗤之以鼻。
      可是在这个时代,父母包办的婚姻才是最正统的婚姻。
      曹家同意高超缃带着他们的女儿来到西和县,那等于是曹家已经答应把他们的女儿送给姬国卿做姬国卿的妻子了。
      姬国卿此时让曹芸萱回家,这不等于是把曹芸萱给休了?
      在自己前世那个年代,分手或离婚是很正常的事,可在这个时代非常不正常,这对一个女子的打击太大,等于是毁了这个女子的一生。
      毕竟,即便是革命区内部的许多女性还没有完全接受姬国卿的新思想,对于出生于书香门第的曹芸萱来说,又怎么知道姬国卿的新思想呢?
      曹芸萱已经上路了,姬国卿想把她追回来非常容易,可是追回来之后又该怎样?
      毕竟,曹芸萱只是个十五六岁的小丫头,在革命区这里还远远未到婚配的年龄。再说,自己此时才不过是刚刚在这个时代站稳脚跟,未来到底会怎样非常难以预料。
      万一几个月后满清的八旗兵真的大规模来到了天水县,对革命军展开猛烈的清剿,自己能不能活命还非常难说。自己把人家一个十五六岁的小姑娘霸占在身边,这不是耽误了人家一生吗?
      成家的事,必须等到革命有了一定的成果,自己有了一定的势力,最少能跟少部分的满清八旗兵抗衡之后再说。
      打定主意后,姬国卿嘱咐喜鹊利用两天的时间把她所掌握的新字和繁体字罗列出来,编制成册后,作为新老两种字的对照手册,让通讯兵骑马带给曹芸萱。
      在手册的后面,用细木棍蘸着墨汁书写了一段话。
      这段话大致的意思是命曹芸萱为革命区教育处礼县地区教育主任,让曹芸萱在礼县把新老字对照手册上的新字教习给礼县的孩童。
      同时,嘱咐随同曹芸萱前往礼县的王月香和张春艳暂时不要回来,协助曹芸萱搞好礼县的教育工作。让王月香和张春艳把自己学到的一些新知识交给曹芸萱,并同时传授给礼县的孩童。

第 214 章 屈服礼教[2/2页]