p;“既然咱们革命区以后叫做‘华夏民主革命协约国了，咱们各族人民就必须秉承这样一个传统。
“那就是咱们所有的革命者追求的就是民主、革命和协约。
“民主就是让百姓们当家作主，革命就是不断地变革自己的命运，协约就是国家的制度和律法是大家协商约定的。
“新的华夏，暂时将都城设立在兰州，等到华夏革命军拿下了全部规划中的江山后，再协定新的都城所在地。
“说到这里，诸位应该明白一件事，华夏的革命，是不会止步不前的，不会因为创建了一个华夏民主革命协约国就算大功告成了，华夏的革命使命有很多，此时做出来的还不到十分之一。
“我相信，如果诸位当中有人想到永历朝廷或者清廷去谋取一个‘大人职位，不久的将来他就会为自己当初的错误决定负责。
“因为革命者的华夏，可不仅仅是包括黄河流域和长江流域乃至岭南。
“革命者的华夏，这些传统的疆域，只是大华夏全部疆域的其中一隅，这些疆域在未来可能只占全部疆域的一成。
“在成为大华夏的革命征途中，不管什么封建朝廷，都是革命的绊脚石，都必须予以无情清除！
“新的资本制度下的‘华夏民主革命协约国，不允许存在任何封建腐朽的思想和组织！
“说到这儿，我可以负责任地告诉诸位，你们想在华夏占得一席之地，单靠你们之前学习的儒家经典，根本无有用武之地。
“华夏民主革命协约国，允许各种宗教的存在，但决不允许有宗教信仰的人成为革命军战士或者成为华夏的管理者。
“儒教，在我的判定中，可以等同于道教、佛教、□□教等等。
“儒生，就是宗教信徒，是不允许成为革命军战士的，除非他放弃自己的一切儒教学说！”
姬国卿说到这儿时，脸上的笑容不见了，变得阴沉沉、冷冰冰的。
谢椿等人见识多了，已经感觉到姬国卿跟自己之间的距离在无形中不断拉大。
姬国卿已经不再是昔日的姬国卿，而是具备一定威严的“君王”。
不管是在公共场合还是私密场合，谢椿此时都不敢再跟姬国卿玩闹。
一向喜好玩闹的苏横和崔老憨见了姬国卿也变得跟乖宝宝一样。
比较了解姬国卿的谢椿等人，都清楚随着革命的发展，姬国卿此时的地位不同了，必须有相应的威严，嘻嘻哈哈的像什么“国家领导人”？
在很多的场合，连谢椿、苏横、崔老憨等都是板着脸一本正经的，为的就是表现出自己的与众不同。
作为革命开创者的姬国卿，反而还没有谢椿等人的“派头”大。
不过，真要看到姬国卿脸上没有笑容时，谢椿也有些压迫感，好在他已经适应了。
一向“嬉皮笑脸”的姬国卿脸色逐渐变得不好看，很多人都感到心中有股冷意，会场上静得厉害。
姬国卿的嗓门并不高，但每个字都让听者的耳鼓发颤：“之前，革命军对待俘虏的方式一般都是将之稍稍训练之后整编进入革命军序列。
“自这次四川战争结束后，革命军将不再将敌人的俘虏编制进入革命军序列。
“相反，敌人的俘虏必须接受一些革命的制裁，受到一些应有的惩罚，特别是伙同清廷为虎作伥的那些汉军辫子兵！
“他们当初背信弃义、丧尽天良投降给了满清，此后就必须为当初的错误决定负责而受到应有的惩罚！
第 648 章 眉山会议之二[2/2页]