钟敬忠、戚扬泰二人走后，任理将太极五行旗取出，拿竹竿绑好了旗帜，姜府留下一个班的革命军战士，剩下的两个班全部出动。
来到大街上后，伍明孚带头高呼“革命军杀入大同城了，战友们杀敌啊！”
两个班的战士齐声高呼后，左近活动的革命军战士闻讯赶来，队伍短时间壮大到两个排六七十人。
十数声高呼后，街道上店铺、居民纷纷探出头来。见到近百名衣着各异的青壮打着太极五行旗，高呼着“革命军杀入大同城了，战友们杀敌啊！”的口号。各个街道巷子中不断跑过来青壮加入到队伍中，声势不断浩大。
约摸聚拢了一个连的革命军战士后，伍明孚不再带头高呼口号，而是带头高歌起来：“觉醒——”
《革命之歌》虽然是时下最为普及的歌曲之一，但是在革命区之外的地方能够听到这样的歌曲很不容易，能够将之唱出来更难。
一群衣衫褴褛的乞丐模样的青壮高呼“革命军杀入大同城了，战友们杀敌啊！”的口号，没有多少人认同这些人就是革命军。
革命军在这个世上已经出现了多年，关于革命军的描述已经让大同百姓烂熟于心。
传说中的革命军，都穿着奇特新颖的服装，手中都拿着整齐划一的刀枪甚至是火.枪。
此时出现的革命军，不但没有穿着奇特新颖的服装，手中拿的家伙也驳杂不一，更有甚者手中拿了镰刀斧头。
至于火.枪。
连影儿都看不见。
这么一群人，自称自己是革命军，怎么能够让人相信呢？
当这百余人齐声高歌“苦难中挣扎的人们。为自由为平等，不畏流血不畏牺牲——”时，探头观看的百姓们相信了这一群青壮就是革命军。
首先，不管这群人穿着怎样，手中拿着什么，他们都有一个统一的标准就是年龄都在十六至二十五岁之间，超过二十五岁的人非常少，这一点符和传说中关于革命军的描述。
其次，这么多的人齐声高歌《革命之歌》，而且所有的人都唱得非常卖力、流畅，说明这些人投身革命已经有些年头了。
最后，在这个年头，明目张胆地举着不同的旗帜出现在市集上，也只有革命军有这样的胆量！
“太好了，革命军终于来到大同城了！”
“革命军来了，以后的日子就好过了！”
“盼星星盼月亮，终于盼到革命军来了，阿弥陀佛、谢天谢地！感谢大慈大悲的观世音菩萨、太上老君……”
“就这么些人，来到大同城能当什么用？”
“快看，不止这么多人呢，没看到不断有人加入吗？”
“革命军来到了大同城，他们这是要到哪里去呢？”
“当然是杀死了提督吴惟华，总兵姜?，副总兵杨振威！”
“大同城内出现了这么多革命军，说明城外的革命军更多。革命军已经攻入城来了，看来大同的清军已经被革命军打败了！”
“五叔，走跟着革命军一起走，他们好像要到府衙去，咱们跟着他们也到府衙去，将该死的清兵都杀死！”
“二伯，跟着革命军去府衙杀清兵了，为爷爷奶奶，大哥大姐他们报仇了！”
……
临时行辕中，清军很快就会过神来，他们手中的刀枪比闯入行辕的人手中刀枪凌厉毒辣了很多。
兵器相碰声，厮杀声，惨叫声，喝骂声，在行辕内乱做了一团。
头颅、胳膊、皮肉、鲜血，有的在空中飞舞，有的在地上滚动，临时行辕顿时成了修罗场，死伤之人不断增多。
第 663 章 穷途末路[1/2页]