知自己若此时撒手人寰，这三个素有野心的弟弟必成祸患。
为保江山稳固，他心一横，下诏将三人处死。
讽刺的是，吐完那口淤血，他竟感觉胸中块垒尽去，身子骨反而一日好过一日。
但他并不后悔。
雷霆手段，方显菩萨心肠。
旋即，他从众弟中另选了三名贤能者，前往监督殷商遗民。
消息传到朝歌，武庚吓得魂飞魄散。
三监之乱，另一个主角可不就是他么！
虽说天幕提及的史书多半是周人的春秋笔法，将煽动叛乱的主谋之名扣给了他。
但商周世仇，姬发要杀他，需要理由吗？
何况现在还有了来自未来的正当理由。
武庚连夜整顿部众，准备拼死一战。
岂料，周天子使者到来，并未带来刀兵，而是带来一顿疾言厉色的斥责，历数他未来的罪状。
旋即，使者话锋一转，传达了武王旨意：不以未来之过罪当下之人。
只要武庚肯上书认罪，承认被裹挟，承诺永世臣服，便可既往不咎。
管叔、蔡叔、霍叔：那我们怎么被砍了头？
姬发：你们是自家人，清理门户，能一样吗？
武庚虽暂时松了口气，确信武王眼下不会动他，但这根刺终究是埋下了。
正所谓：冤冤相报何时了，斩草除根没烦恼！
武王难道不想弄死武庚和殷商王室吗？
非是不想，实是不能。
周族以小博大，一波功成。
虽得了天下，但外边有无数方国还打着殷商旗号作乱，内部也只是刚刚稳定。
若把殷商遗民逼反，周族内部再有人趁势借机作乱。
两周八百年？
呵，有八十年就谢天谢地了。
武庚深知周族所想。
今日不杀，难保明日不杀。
待周族实力雄厚，能彻底压服四方之时，第一个开刀祭旗的，恐怕就是自己。
与其坐以待毙，不如另谋生路。
与殷商宗亲及不愿屈居周人之下的旧臣几经商议，武庚想到了天幕评论区一则趣谈。
有后人言，那远在海外新大陆的印第安人，乃是殷商遗民，因时常念叨“殷地安否？”而得名。
“后人曾说，此时，两块大陆之间是连着的。”
“既然后人如此说，我等何不顺应天命，去那新大陆，做真正的印第安人？”
这个理由很扯淡，但总归是个理由。
武庚遂向武王上书，恳请准许殷商遗民远徙海外。
武王闻言，表现得分外“震惊”与“不舍”，言辞恳切地再三挽留。
但武庚去意已决，再三苦求。
最终，武王“勉为其难”地答应了。
并“仁至义尽”地为他们准备了大量粮食、越冬衣物、纸张、少量铁器。
并派遣一支精锐周军，“护送”他们前往极北之地（约今西伯利亚）。
抵达预定地点后，周军才会将物资交付武庚，并就地驻扎一年。
以确保他们真正向北进入苦寒之地，而非转身杀回。
同时，双方约定，此后皆用天幕所示之后世文字与后世雅言，以免数代之后，遗忘了根本，忘了根在华夏。
有趣的是，这套文字与语言，如今也是西周官方钦定的通用文字和雅言。
姬发和周公推行得异常顺利，无人反对。
但某些王朝，推行简化字和官话时，总有人抬出“周公制礼作乐”来反对，说后世的文字是异端，毫无华夏之韵美。
若周公得知后世有人借他的名头反对这些，不知会作何感想。
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不过此时的周公，正忙于教育未来的周王——姬诵。
他在教姬诵如何识别阴谋论。
“譬如那三监之乱。”
“在好事者口中，故事便会变成：王上早知武庚不服，亦知三人有异心，故特意将他们安置一处。”
“待王上驾崩，予一人便派人暗中煽风点火，诱其造反，而后一举平定。”
“如此，既全了王上仁德之名，又根除了内部隐患，一石二鸟。”
“听起来是否合情合理，甚至更显深谋远虑？”
姬诵眨着懵懂的眼睛：“听起来……好像是很厉害。”
周公轻笑摇头：“这便是阴谋论。”
“看似环环相扣，实则多半是事后附会，将巧合与结果强加联系。”
“为君者，需明辨之。”
随同武庚远徙队伍出发的，还有几位特殊的周人。
他们是自告奋勇加入的史官。
决心以笔为剑，忠实地记录下这支殷商遗民迁徙的全程，为后世留下信史。
无独有偶，怀抱同样探索精神的，还有另一批人。
他们打算向西而行，去验证后人口中那辉煌的希腊文明，究竟是否存在于此时？
若存在，又是何等模样？
他们渴望将来能在天幕评论区，亲自告诉后人答案，终结那“西方真伪史”之争。
不过，这支西行队伍暂未动身。
他们在等。
等镐京的火器作坊，能产出火器，哪怕是最初级的火器。
毕竟这个时代，荒野猛兽横行，没有利器防身，理想主义便成了喂野兽的肉食。
为理想献身是壮举。
但无谓的牺牲则是愚蠢。
～～～
至于探寻西方的“古罗马”的任务，则由稍晚的春秋时代的人们完成。
据天幕零碎信息，罗马建城大约在公元前七世纪左右，即：平王东迁之时。
这时候，华夏正值百家争鸣，思想迸发。
各国的有识之士，都对那个能与东方文明交相辉映的遥远国度产生了浓厚兴趣。
渴望验证其真伪，探寻其文化，以期“他山之石，可以攻玉”。
如果真如记载，东西方的文化碰撞，或许真能撞出不一样的火花。
～～～
视线来到春秋。
此时的中原，各国正忙着消化吸收来自后世的种种启迪，暗中鼓捣科技，琢磨变法。
各国都憋着一股劲，想让自己或自己的子孙，成为第一个完成大一统的“始皇帝”。
然后去泰山……虽然此时泰山还没脏，但总感觉心里膈应，等寻到更合适的山，再行封禅吧。
出乎意料的是，在这种“内卷”氛围下，周天子的日子反而好过了些。
大家暂时没空，也不想推翻这个共主招牌，反而需要他维持天下名义上的秩序。
于是，许久不见的朝贡偶尔也恢复了些。
虽不勤快，但送来的米粮布帛，也够周天子体面地维持生计了。
哦，对了。
孔子还在赶往秦国的路上。
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第541章 武庚：这下我们真是殷地安人了！[2/2页]