这时看到薛礼发的消息，发现远没有见到他那样的高冷，也就聊天很随意了，于是凌厚?鲈诙曰翱蚶锼档溃骸昂艚欣涎Γ?艚欣涎Γ?盏角牖卮稹！
薛礼看着凌厚?龇⒌南?⑼ξ抻铮?还?故腔氐溃骸笆盏剑?褂惺裁词侣穑俊
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薛礼直呼道：“好家伙，酆都大帝名字你都不知道，这还用问，你想想远古有几个姓炎的比较出名？”
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薛礼回答道：“那不就是了，这还用说。”
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在日常的对话里面，他知道了师父师娘其实是仙界和魔界的，这世界还有冥界、妖界和神界。这就让他想起了在这之前的事，记得贾半仙和祖爷爷王成泽都说过：“上神，下鬼，东临仙，日出天人；北冥，南妖，西?魔，月下无人。”这里面的鬼是冥界还是，冥是冥界？不过按他的猜想，应该是鬼是冥界，这天人和北冥就很不懂了，其他的还能猜猜。
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这时他才能好好了解这个世界，毕竟这里是昆仑山顶，啥也没有，啥也不是，就他和父师娘三人。
想要了解世界，最简单的就是从书籍里面了解了，也幸亏这里有看不完的书。
而从这书籍里面他首先了解到的是关于武者等级的事，毕竟从小他都有一个武侠梦，仗剑走天涯的侠客梦。
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这明朝，武者分为七个等级，最低到高，分别是技击境、内息境、得势境、三昧境、证虚境、合道境和破碎境。
第一境技击境，就是最低的境界，把武功招式练到熟练的程度。
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或者说金刚罩，铁砂掌，铁头功之类的能挡普通武器。要是能练出内功，就是内息境了。
一般人技击境需要半年，内息境至少要五年才能有点成就，没有天赋的一辈子都修炼不出内息。一般的江湖门派的少侠们，大多数就内息境巅峰了。
第三境得势境，练武的人对于武功已经很熟悉了，不再拘泥于招式，所有的招式都是习惯成自然了。
但是他们也就仗着更熟练，出手更快更准确，比内息境厉害一些。但是吧，被偷袭就可能被内息境杀死了。
第四境三昧境，这就需要很高的悟性了，也叫宗师境。具体的，前、中、后期分为技、体、心三昧，每领悟一种就有很大的提升。
技昧就是找到适合自己的招式，也就是将学习的武功转化为自己的东西；体昧就是使自己能更好地防御的同时，还能使自己更好地用武功进攻；心昧就是无欲无求的心态，不为了胜利而打斗，只是为了打斗而打斗。
得一昧为前期，得两昧为中期，三昧具得也就是宗师境巅峰了，当然这三昧里面最厉害的当属心昧了。
第五境证虚境就是三昧具得的大宗师了，几乎没有破绽。这一境界也有前、中、后三期。
前期为体修巅峰基本刀枪不入了；中期为内息巅峰，这时能量几乎源源不断；后期为个人气势巅峰，行走站立都是开宗立派的祖师爷形象了。
第六镜合道境只有两种境界，心魔境和返濮境。
心魔境就是度自己的心魔，彻底摆脱名利世俗的影响；返濮境就是已经返璞归真了，这时候能打败他们的只有更强的武力碾压。
第七境破碎境只存在于传说中，只有八个字介绍“翻云覆雨，陆地神仙”。
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看到这般介绍，凌厚?霾唤?妊?炫龋?嗝聪肟斓愠ご螅?ゼ?睹鞒?慕???嵋换崮切┐笙馈＝幼偶绦?纯凑飧鍪贝?闹鹘牵?簿褪歉鞲鍪屏Φ那榭觥
明成化二十三年，也就是1487年，八月宪宗死。
而那一个月也是凌厚?隼吹矫鞒?哪且桓鲈拢??币彩撬?饩呱硖甯粘錾?坏揭桓鲈碌氖奔洹
次月孝宗朱?樘即位，即位的第一时间方士李孜省身死，太监梁芳废死被赶往南京。
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第6章 江湖序幕[1/2页]