于是慢慢的就将惠妃抛到脑后。
惠妃的身体很好，但是从惠妃只生育了大阿哥以后就再无子嗣中可以看出，皇上好像已经好久没有与惠妃“同床共枕”了。
晚膳过后，惠妃没有心思留下皇上，康熙也不想委屈自己，但是为了给惠妃脸面还是留在了钟粹宫，只不过身边的人从惠妃换成了卫贵人而已。
以前不能不否认，康熙为了卫贵人还是破了不少例的，康熙的确喜欢美人，可是卫贵人这个美人却没有美到康熙的心里去，所以到现在为止还是一个贵人，其实康熙也不是一个会亏待自己女人的人。
其实不提德妃，卫氏从一届辛者库宫女爬到正五品贵人的位分还给皇上生了个儿子，这已经很不容易了，而且这还是在太皇太后的打压之下，是个人见到她，都不得不竖起一根大拇指夸她厉害，但是这跟德妃比起来可就差远了。
卫氏顶多是改变了自己的阶级，而德妃是凭一己之力改变了家族的阶级，两者是无法相提并论的，虽然有很多人不屑德妃的出身，但是还是非常羡慕乌雅氏一族的好运的。
卫贵人体贴的服侍皇上，她就是这点不好，只敢闷声做自己的事情，在外面那点小心思是从来都不敢用在皇上身上，有时候皇上有了兴致会主动跟她说几句，但是皇上也不是每次都有兴致的。
就像今天晚上，皇上主动向卫贵人询问了八阿哥的衣食起居，卫贵人也只敢说:“八阿哥一切都好，奴婢替八阿哥多谢皇上关心。”然后就没了言语，不知道的还以为卫贵人有多厌恶皇上，以至于不想跟他多说一句话。
卫贵人在皇上面前这样安分，如果面对外人也一如既往的安分倒也是好的，可是对旁人她可不再是一副沉默寡言的性子了。
随着后宫众嫔妃知道皇上宿在钟粹宫后，也就自顾自的熄灯睡觉了，只有长春宫一如既往的亮着灯，也不怕费蜡烛，对了，长春宫的主位娘娘是僖嫔。
三格格这些日子都跟荣妃一块歇息，她虽然不后悔对六格格大打出手，但是过了些日子等情绪稳定下来，也难免觉得有些丢脸，也有些不好意思见人。
“好了爱兰珠，这没什么好丢脸的，还有谁敢在你面前说三道四不成？”荣妃慈爱的安抚自己的女儿，她觉得满族格格就是要这样才好，以前的满族格格还能弯弓射大雕呢，自己的女儿只是跟妹妹打架而已，这算得了什么呢？
爱兰珠的意思是黄金之女，黄金在大清代表着昂贵和尊贵，赤金首饰可不是什么品级的夫人都可以佩戴的，普通官宦之家的小妾更是想都不要想，她的女儿是尊贵的，荣妃就是这样认为的。
其实荣妃认为凤凰才能形容她的女儿，只不过苦于自己的身份，为了不惹麻烦，她也只能委屈了自己的女儿。
“额娘女儿只是有些不好意思，平时学堂的教导女先生都告诫女儿，身为女子要贤淑端庄。”三格格认为自己这样是不贤淑不端庄的。
荣妃突然有点生气，自己捧在手心里的女儿竟然会这样自我否定自己，这样太不应该了，“我的女儿只要懂礼知礼就好，贤淑和端庄只是做给外人看的，你可千万不要做一个木头疙瘩一样的贤良人。”
还有一些话荣妃没有说出口，做一个像木头疙瘩一样的贤良人实在是太累太苦了，更何况你是公主，未经你的允许驸马怎可纳妾，你不给驸马纳妾你就是不贤良的，可是这天下的有些读书人嫉妒像你这样身份尊崇的女子，所以尽管你给驸马纳妾，他们也不会说你一句好的。
女人不注重名声不行，太注重名声也不行，荣妃觉得像九格格那样就很好，该吃该喝遇事不往心里放才是长寿之态。
太子经过康熙的首肯虽然是如意名义上的教导者，但是他身为男子，也不知道该如何教导自己的妹妹，因为在他心里出嫁之后的女子就应该服从自己的丈夫，这样夫妻之间才能和睦幸福，只是作为兄长他不希望自己的妹妹去信服一个不如他的人。
以前他觉得作为公主，和亲蒙古是身为公主的责任，是为了稳固大清的江山理应做出的牺牲，可是他现在却不这么觉得了，虽然公主下嫁蒙古没有什么不好，衣食住行都好，依旧身份尊贵，只是远离父母亲人真的好吗？
其实在清朝旁人之所以觉得公主和亲蒙古不好是因为那是远嫁，因为古人都比较信奉父母在不远行，所以才觉得远嫁的公主比较可怜，其实远嫁的公主待遇还是很好的，蒙古也真的不是什么不毛之地。
第 68 章 失望[2/2页]