“故工业发达的地方不是崇尚无神论，就是宗教高度世俗化，这一点看一看发达程度不同的国家，以及城市与乡村之间区别，就能够明白。
其次，盖亚教这样的教义并不是为了让所有人回到原始社会，也不是因为工业化与宗教是冲突的，主要是为了让大部分人老老实实，安贫乐道的待在环境严酷的地方。”
来俊臣如此订正，正名的说法。
“让大部分人老老实实，安贫乐道的待在环境严酷的地方？你是说贫民窟的那些人吗？毕竟这个世界上超过一半的人都住在环境恶劣的贫民窟。”
正名继续追问。
红海时代贫富分化严重，两大财阀只有1亿人，只占全球人口百分之一，却占据了全世界九成的财富。
而超过五成的人口，都不得不居住在环境恶劣的贫民窟，那些人的生活基本上与工业化、现代化无缘。
“严格的说法是包括了贫民窟那些人，比如说最近世界货币统一的过程之中，由于红玫瑰币、白玫瑰币的剧烈贬值导致大批市区民众破产。
这些人失去了财富，失去了工作，失去了朋友，失去了家庭，失去了活着的希望与意义，因此自杀率与犯罪率飙升。在这样的环境成为了盖亚教，不，任何宗教的温床。
盖亚教在这些人之中得到了迅速传播，毕竟盖亚教可以告诉那些人活着的意义，可以作为一个强大的团体，给与那些人依靠和归属感。
满足了他们第二层次安全需求与第三层次被爱与归属感。或者说这些第二层次与第三层次需求没有被满足的人，就是盖亚教的目标群体或者说潜在信徒。
他们在相信盖亚教之后，让他们放弃改善生活的希望，老老实实活在恶劣环境下就容易多了，毕竟在现代化社会。
想要改善生活，不管是为了吃得好一点，穿得暖一点，住得舒适一点，都需要工业化产品，而相信盖亚教的他们则是反对工业化的。
稍微引导一下就可以让他们反对工业化产品，自然就可以顺利堵住他们改善生活的可能性。因为堵住这种可能性的不是别人。
而是他们头脑里面深信不疑的思想，而一个人很难去反对自己深信不疑的思想，反抗别人反而容易一点，所以这样的他们无论多么痛苦。
都很难想到真正的改善生活的办法，只要不断寻找机会，有效引导他们释放自己心中的怨气，就可以让他们老老实实或者说被迫安于现状了。”
来俊臣这么回答。
“还真是过分，为什么盖亚教不让别人改善生活，为此甚至精心设计出，让他们自己反对自己的局面。这么做对他们而言有什么好处？
而且，他们在接触盖亚教教义的时候，难道说不思考吗？不去稍微想一想盖亚教的不合理性吗？”
诀路有些冷冰冰的开口询问，但是声音听起来却像是已
第147章 盖亚教的意义[1/2页]