性、狂热程度都会急剧增加。
这匹脱缰野马发展到最后，甚至连上位者都没有办法让其停下来，只能等这匹野马破坏得累了，稍微冷静下来之后，才有机会驯服。
这样的群体运动与其他的群体运动区别是，这样的群体运动之中存在大规模的审判与处决。
当然了，审判与处决的目的是为了广泛的告诉大家，被定义为‘恶的存在被消灭了，故不一定非要在法庭上面进行。
虽然说这样的方式制造了大量冤案，不过却以一种极为扭曲的方式，极大的增加了民众感觉到的，得到的安全感。所以这样的群体运动更加容易变得疯狂，也更加容易扩散、持久。”
“原来如此。”
正名点了点头。
“想要增加人获得的安全感，除了提供更加安全的环境之外，还有一种方式，那就是制造一个恐怖的环境。
使得人对安全感需求急剧增加，然后再让人通过参与这样的审判处决活动，来获得更多的安全感，即想办法让人所处起点更低。
就像想要增加一个人的吃饭的满足感，一种办法是给他更多好吃的，另一种办法是给的饭菜还是与原来一样，但是在此之前先饿他一顿。
这种情况下哪怕是完全一样的饭菜，也会带给那个人更多的满足感，这就是没有需求就创造需求吗？
不过也是，对于上位者而言，那些人需要强化权威，铲除异端异教徒，所以全力支持这样的运动，真相是什么完全不重要。
对于民众而言，魔女狩猎运动不仅仅满足人的安全需求、被爱与归属需求、尊重需求，还会强行把某些人定义为‘恶，并且通过审判处决掉。
这可以在一定的恐怖氛围之中，让参与的民众认为自己为‘善，额外提供了更多的安全感，所以比其他的群体运动更有吸引力，受众更大。至于真相是什么，同样完全不重要。
对于那些在此之中推波助澜，趁机谋利的投机分子而言，那些人只在乎自己能够在这场群体运动之中能够捞多少油水，甚至把魔女狩猎当成生意来做，真相是什么更不重要。
即几乎所有人都只在乎，魔女狩猎能否一直持续下去，唯一在乎真相并且反抗魔女狩猎的，只有被指控为魔女的人。
所以为了减少反抗力度让运动顺利进行下去，不能选择有权有势的人为魔女，只能够选择那些弱势群体。
比如说社会地位比较低的女性，所以受害者多为女性，并且独居、年老、贫困的女性更容易成为目标。”
正名的这番话让来俊臣满意的点了点头，同时补充道。
“这种情况下，民众既会得到安全感，但是也会恐惧，毕竟魔女的选择完全没有严格的标准，谁也不知道，自己明天会不会被指控为魔女。
但是这样的恐惧并不会阻止魔女狩猎，反而只会加剧魔女狩猎。毕竟参与魔女狩猎与吸毒真的很像。”
第166章 魔女狩猎缘由[2/2页]