“不错，我们当然知道在红海时代不管是，富人还是穷人都难以改变自己的命运，可是我们同样知道红海时代不过是，漫长的时间轴上面无比渺小的一段。
这么一小段时间轴上面的人，难以改变自己的命运，又能够说明什么问题，难道这一小段时间轴能够代表整个时间轴？甚至代表尚未出现的未来的时间轴？
更不要说整个时间轴是在不断发展变化的，而不是静止不动的，红海时代一定会出现变化，绝不可能永远持续下去。
所以我们自然不会觉得宿命论，就是这个世界背后的客观规律，而且你应该知道统计学这方面的知识吧，样本越少，得出的结论也就越不精确。
我们如果仅仅以红海时代为样本，就算能够得出宿命论，这样的结论也没有什么意义，这么漫长的时间轴，只取这么一小段为样本。
样本量实在是太少了，因此得出的结论并没有什么意义。所以我与吴知一直都在想办法观测尽可能长的时间轴，增加样本的量，从而分析出更加准确的客观规律。
通过这样的方式我们得出了那样的结论，所以在得出宿命论就是红海时代的规律之后，我们也没太过于在意。
哪怕只是随便扫一眼漫长的时间轴，都可以发现，在这个时间轴上面，不知道经历了多少个完全不同的时代，这说明时代是可以改变的，红海时代不过是其中的一个而已。”
卡内基侃侃而谈。
“那...”
来俊臣正要说什么，却被卡内基打断。
“你希望我告诉你，我与吴知研究出来客观规律吗？很遗憾，现在我是不会告诉你的，理由你应该是知道的。”
这让来俊臣沉默了。
来俊臣知道一旦卡内基把相关内容通通告诉自己，那么自己会忍不住直接把那些内容通通背下来，来缓解自己内心的不安。但是这样的话自己很有可能成为卡内基的复制品，而不是一个能够独立思考的哲学家。
见状，卡内基继续说道。
“你知道吗？尽管我与吴知都是站在这样的角度与高度观测这个世界，总结客观规律的，但是我们两个人的切入点完全不一样。
我是从人的行为与心理为切入点，吴知则是以整个世界的运行方式为切入点，自然我们两个人看见的东西大不相同。
所以每次与他交流的时候，我都会产生很多新的想法，即使我们两个人得出了很多相似或者相同的观点，观点的推导过程也是完全不同的。
我们都可以从对方的推导过程里面收获新的想法。虽然说你大概从来没有，从这个角度思考过问题，但是相关的知识你应该都具备，所以我的要求是。”
说到这里卡内基顿了顿，然后才开口。
“你自己想办法站在整个时间轴的高度与角度观测这个世界，并且靠自己分析出至少一个客观规律，告诉我，你的推理过程，那么我便会承认你是一个能够独立思考的哲学家。
会告诉你，我的看法，当然了这个过程之中，我每次只会告诉你一部分内容，如果你没有办法发现一些新东西的话，那么我便什么都不会与你说。”
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第369章 卡内基的要求[1/2页]