”还有一些人认为，世界是无法被认知或者无法被完全认知的，这并不是因为人的能力不够，而是因为有些东西，人类无论如何都无法知晓。关于这一点，你怎么看？”
“既然你与我一样，认为人是环境的产物的话，那么你应该会得出与我一样的结论，所以你应该是一个唯物主义者。
至于第二个问题，我认为严谨的说法应该是，回答不知道，目前人类对地球甚至自身的认知都不充分，更不要说浩瀚的宇宙了。
现在就判断人类是否能够完全认知这个世界，就像我之前仅凭红海时代的生活经验，就去判断推测，宿命论是不是这个世界背后的运行客观规律一样。
不管给出的答案是什么，这样的行为都显得太过于无知傲慢了，所以这样的问题，我认为并没有什么回答的价值。”
说到这里，来俊臣变得有些犹豫了。
“但是如果非要让我，在可知论与不可知论之中选一个的话，我会选择可知论，不然的话无法认知这个世界，岂不是意味着无法逃离命运的束缚吗？那样的话...我就不知道应该怎么办了。”
闻言卡内基仿佛看到了什么有趣的事情，眯起了眼睛。
“我是唯物主义者，同时信奉可知论，认为世界是按照，不以人的意志为转移的客观规律运行的，趋利避害的人可以发现并且利用客观规律，实现利益最大化原则。
而你的答案我也已经知道了。接下来是第三个问题。社会存在与社会意识的关系是什么？
社会存在是指构成社会的一切存在，包括个人、社会组织、社会活动、各种财产等。社会意识是指群体特有的人类对世界和自身的态度和信念的总和。
包括哲学、政治、经济、法律、宗教、道德、艺术、科学、生态及日常生活等观点，是指社会精神生活的总和。
认为社会存在决定社会意识的观点，被称为唯物史观，认为社会意识决定社会存在的观点，被称为唯心史观。”
“嗯...既然我们都认为物质决定意识，存在决定思维，故以此类推应该是，社会存在决定社会意识。
另外，你教过我有关认知协调的知识，人的行为与认知必须保持一致，只有这样才能保证认知协调，满足自己第二层次安全需求。
加上大部分人都是使用，先有结论后有论据的律师思维，如果两者不一致时，大部分情况下人们会选择改变自己的认知，来重新达成认知协调，满足自己的安全需求。
因为人是趋利避害的生物，而在这个物质决定意识的世界上，改变自己的行为比改变自己的认知要难得多。
就像很多人一开始难以接受这样的红海时代，出现了认知失调的现象，他们也不是没有想过改变这样的时代，也就是改变自己逆来顺受的行为。
但是实在是太难了，最后全部以失败而告终，为了避免认知失调带给自己的不安，这些人最
第374章 社会存在与社会意识[1/2页]