作为挑战组，庚组三人先坐进讨论区。
蓝语诗拿着两个信封走过去。
“如果把华夏五千年的文明史比作浩瀚的大海，那么，典故便是被海浪吹打在沙滩上的精美贝壳。
这些贝壳放到合适的地方，便是绝美的工艺品。比如大家都熟悉的《滕王阁序》，几乎一句一典，让人观之忘俗。”
王蔓菁心下一喜。
《滕王阁序》么？那可是撞到她熟悉的内容了！
上一期的好几个典故都是《滕王阁序》里的，为了这个环节，她来之前专门一个个背过！
谁知蓝语诗话锋一转：“其实，日常生活中，我们也会经常用的典故。恰到好处的用典，虽不如艺术品那么让人心动，但也像素雅的服装加上醒目的饰品点缀，一下子就变得精致起来。
今天我们的两个题目，都是生活中耳熟能详的典故。下面就请王蔓菁为庚组抽题。”
王蔓菁有点儿失望，但还是微笑着点头称谢，然后从两个信封中抽了一个打开。
“己所不欲，勿施于人。”
庚组三人松了口气。
弹幕大军纷纷扣出666。
＜这典故好！我小学文化，就怕弄出来个我不懂的，这个我喜欢！＞
＜为什么我隐隐觉得有点儿打脸的意味？＞
＜可不是，己所不欲，勿施于人。茶花王不想被淘汰，人家商朝小哥哥就愿意被淘汰吗？＞
＜喂，楼上三观有问题吧，是商朝想把我们蔓菁拉下来好不好？＞
＜那这次算不算王蔓菁想把壬组拉下水？＞
＜这是赛制好不好，比赛如果没有淘汰没有竞争，那还有什么看头？＞
庚组开始讨论。
王蔓菁率先发言：“这句大家都比较熟吧？子贡问曰：‘有一言而可以终身行之者乎？子曰：‘其恕乎！己所不欲，勿施于人。”
出处交代了。
邱文萍顺着她的话作出了解释：“没错，我特别喜欢孔子的这句话，自己不愿意做的事情，就不要强加到别人身上。人与人交往，最重要的原则便是将心比心、换位思考。”
晚了两步的万宛如见想说的都被别人说了，便有些卡壳，好不容易想起了一句：“这句话应该是出自《论语·卫灵公》，孔子提出的‘忠恕之道，就成了儒家的精神信条。”
王蔓菁和邱文萍有点儿懵。
不是谈典故吗？你怎么扯上儒家思想了？这思想上的高度，我们可上不去啊！
万宛如说完了自己能说的最后一句话，也不知道该说啥，三个人大眼瞪小眼瞪了足足一分钟。
消耗时间的时候，一分钟还不够进入游戏呢。
但放在万众瞩目的舞台上，这一分钟却足以让人尴尬得怀疑人生！也足以让弹幕诸葛亮如雨后春笋。
＜就这？＞
＜楼上你抢了白婊的词儿！＞
＜不是，上这节目不需要选拔吗？我咋看他们的水平还不如我呢！＞
＜本就是自私自利的人，哪儿懂得什么己所不欲勿施于人？＞
＜这要是让我去，都不用搭档，我一个人就能给他们讲十五分钟！＞
第34章 自私鬼谈忠恕，暴力狂谈善恶[1/2页]