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第十五章 知性匮乏之神[2/2页]

旧神残梦 恒星仪

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解为力量等级高低两重维度描述了某个频率的坐标。
      两个坐标相隔越远就越难相互观测相互干涉,但可以借助一些媒介进行频率叠加从而克服,例如穿梭魔的捕食。
      以太就是“被锚定了物质坐标”的虚界。从而拥有虚界和物质两重坐标。成为了灵素流动的通道。
      “物质频率”不等同于“物质坐标”,前者是虚界频谱的边缘,深度接近于零的频率,后者是地理空间方位,两个概念无关。
      三、法术原理:仪式法术,基于相似律和镜像共鸣。镜像作为理型界的存在,可以无视空间以及频率界限生效。仪式法术三大单元:燃料,意图,空间。
      精灵法术:灵体与人类之间的约定,以及进一步的誓约。
      同时任何一种法术形式都会产生“法术弦”,也就是这个形式本身的镜像。
      四、人类结构:物质身体,以太,心之壳,心内海,意识深层,意图灵魂。
      它们与宇宙的圈层结构分别对应,运行在不同的宇宙层面上。
      心内海对应于虚界,但随着人体以太被锚定,它同样拥有物质和虚界两重坐标。本质似乎类似于以太,但以太只是无机物,心内海则是“我”的集合。他一开始表现为灵魂与物质界衔接的场所,是因为物质界生命的特殊性,之后会不断扩张蔓延。
      心内海坐标即指物质坐标之外的虚界坐标同样由角度和深度构成,也就是意图所处的频率,他的梦境发生的场所。
      人类心内海的原始坐标,在深度上大都接近于零,区别在于角度象限。所以柯林的心内海坐标简略了“深度零“。所谓的“归零”手法也就是退却到原始坐标。
      再提醒一次“物质频率”不等同于“物质坐标”,所以意图处于“物质频率”,不等同于意图位于物质界拥有确切物质方位。
      五、影响感知力的因素:
      人类没有灵觉器官。
      心之壳自我保护式的遮蔽。
      频率界限的存在。
      反过来,也就可以利用这些因素进行隐蔽。
      成像之法仅仅克服第一点,必须建立在感知力的基础上。

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