皆有私欲，难免有受香火谋私利之心盘剥生民。不如星辰意志懵懂，只遵照最简单的规则运行，反而更见公正。”
商参并不赞同她的想法，但也没有反驳，接着问道：“北洲红尘之气直贯星宇，想来凡人中出了一代雄主，意图一统天下。你混杂其中，是何用意？”
晏娆没有直接回答，而是抬头看着他，反问：“商师兄，西、北二洲的三大道门，于两百年间陆续关闭山门，斩断与世俗凡人的联系。我下山十年，未知如今的宗门，是否也有意闭门拒纳凡人？”
商参淡然道：“确有此事，那又如何？”
晏娆虽然对道门放弃凡人早有过判断，但那毕竟只是基于种种迹象推测出的结论，没有道门掌权者当面承认。可商参却是道门之首的罗浮山正宗嫡传，有被掌教真人列锋隔代传位的可能，是罗浮山真正的掌权人之一。他的直面承认，比之任何推测都令她震惊失望，怒声道：“天地量劫将至，世俗黎庶失去道门庇佑，即便不因失序而陷入天灾人祸，沦为妖魔鬼怪的血食，也必然被量劫泯灭。道门出自世俗，受凡人十几万年供奉，却在大难之前独善其身，这难道不是对种族的背叛吗？”
商参神色不动：“世俗供奉道门，而道门弟子充任国师、法师，为凡人祈福禳灾，调理节气，是各取其利。及至量劫将临，二者利益相背，道门弃凡人以图自救，乃是人情常理，如何能说是背叛？”
“道门凡人，骨血同出一族，都是量劫之下求活求存的蝼蚁，目的相同，行为一致，正该同行向前，哪来的利益相背？”晏娆陡然想起重昕第一次对她说起道门对天地量劫时说的诛心之语，她初入陈州时所见的血阵邪修，冷然问：“莫非道门当真准备以凡人为血祭，混淆天道追索，借此渡劫？”
商参面对这样尖锐的问题，仍然神态漠然，道：“道门关闭山门，择优选取人种以图将来，是为渡劫救人而做取舍；而凡人纠缠情爱，贪婪不知取舍，总想全其家族。终至互相攀附沉沦，共坠死地。凡人便是灭一城一国，也掩不了金仙神气特异之处，血祭凡人混淆天道追索渡劫之说，不过是有人别有用心，攻讦道门而已。”
他将道门选取人种渡劫的事坦然道来，望着晏娆，皱眉道：“可以生而生，可以死而死，天福也。可以生而不生，可以死而不死，天罚也。如今的凡人生死福罚不分，全无自知之明，与我道门相背相离，各行其道难道不是理所当然的吗？”
晏娆怒极扬声：“若仅是各行其道，自然可行。然而道门在关闭山门之前，广收世俗间的珍宝灵物，断绝道法的完整传承，隐瞒量劫的真相，至令天下各国穷困潦倒，道法零落错谬，淫祠野祀泛滥……这与身在高岸，见河水暴涨，不予施救，却故意决堤淹没下游黎庶，有何分别？你为罗浮宗子，竟然说出这样强词夺理的话来！”
商参双目微阖，过了会儿方道：“西、北二洲诸派此举确实不当，然而我罗浮虽然也关闭山门，选取人种以备渡劫，却并无断绝凡人自救之意，东洲罗浮过往附属诸国，政令如常，百姓安乐。晏师妹，你以他人之过，而怨怒宗门，岂非大谬？”
晏娆摇头：“罗浮为天下道门之首，会盟之主，便有调停诸派，止恶扬善之责，如何能坐观身边诸恶丛生，却以为自身可以独善其身？正如我入世间，观凡俗之苦，量劫之恶，自然便生集众之力以求共存之志，因而愿意帮助人主一统天下，图谋他日凡人也能凭籍自身力量，突破天地困锁，登临彼岸，既为渡人，亦为渡己！”
她这一句，除了责怪罗浮失责，也回答了商参问的第二件事。
只不过她的道与商参以及道门高层选择的道全不相同，互相之间绝无妥协退让的可能，再怎样的责骂，商参听来也全不在意，直接道：“你以渡凡人为渡己之道，留滞北洲不归。既如此，便有第三事——宗门养你育你，教你成材入道，日后宗门征召，你从命否？”
所有的争执，都不如最后这一问诛心！
不管她究竟是何种出身，走了什么样的道途，她幼年时得宁琰收养教导，吃穿用度都由罗浮供给这件事都是不会改变的。既然受了此恩，当然要有以回报，才合乎道家承负。宗门有命，你当如何？
晏娆沉默无语，商参也不急于追问，舱中一片寂静，只有将冷也未冷的茶水，偶尔冒出一两缕雾烟。
第八十章 宗门诏奉否[2/2页]