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2022 10 21 周五[1/2页]

落晴鸢 醉落拓

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    梦见刚把衣服晾起外面就下雨了,而刚把衣服收起雨又停了。梦见再现了初中毕业时教室的场景,一段快意的时光。梦见地铁出口的斜坡,一树樱花下,满地银杏叶。
      笛卡尔:通过普遍怀疑寻找不可怀疑的东西;我思故我在,仅有我在怀疑不可怀疑,怀疑是思想,思想便意味着有个思想者即“我”存在;观念有三个来源,天赋观念,包括几何学的公理、逻辑学的基本规律,由感觉提供的观念,关于现实世界并不存在的东西的虚假观念;以天赋观念作为公理和前提,循序渐进的推出具有普遍必然性知识系统的理性演绎法,是获取真理性知识的唯一途径;上帝自己是自己存在的原因,创造出了物质实体和精神实体,物质无思维,精神无广延,心物二元;身心交感,身体将感受传给心灵,心灵操控身体,与心物二元矛盾。伽桑狄通过将精神物质化来解决心物二元与身心交感的矛盾。马勒伯朗士借上帝的穿针引线维持物质与精神的对立。斯宾诺莎:神即自然,亦即实体,神是万物产生的原因,是万物活动的原因,内在于万物之中,必然因,自由因,第一因,普遍因;实体是神或自然,物质和精神不是真正意义上的实体,用自然主义的唯物一元论取代笛卡尔的心物二元论,实体包含属性,思维和广延是神或自然的两种属性,样式是实体的特殊存在状态;身心平行论,身体和心灵好比两列并行的列车,保持一致不是因为相互之间的影响,而是因为各自循着事先铺好的轨道以同样的速度运行;正确的知识来源于直观和理性,真理是真理自身的标准,真理的内在标志是清楚明白和恰当,真理的外在标志是与事物本身的符合。莱布尼茨:笛卡尔二元论不可取,斯宾诺莎唯一实体静止不变,不能解释世界的样式,真正的单一实体应当是真正单一的、不可分的、世界最后单元,应当是能动的,可以解释世界的多样性,真正的单一实体是一种具有能动性的“实在的和有生命的点”,是谓单子,单子不具有广延性,产生于上帝的奇迹,是精神性实体,具有质的区别,表现为知觉能力的差异,所谓知觉是单子反映宇宙的

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