但是，凌木接下来一番话，却让司暮感觉后脊发凉。
“而且……你说的那个工人，如果不出意外的话，应该是被打生桩了。”
“什么？”司暮惊呼一声，有些不敢相信自己的耳朵，“他不是因为隧道坍塌死亡的吗？”
“没有那么简单。”凌木摇了摇头，“我估计，他到死都不知道自己是怎么死的。”
司暮沉默了，因为她觉得凌木说的很有可能。
这个基地选用的地址可不是普通地方，且不说山谷灵气浓郁，还有下面的一个巨大的天然溶洞，就这样一个得天独厚的地方，不使用点儿特殊手段，怎么可能修建的起来？
如果她没有猜错的话，估计那死亡的几个人，都是同样的遭遇。
所谓打生桩，表面来说，就是一种建筑施工中的基础处理方式，它是在地面上先打入一些深度较浅的桩，然后在这些桩的基础上再打入深度较深的桩，以增加地基的承载能力和稳定性。这种方法适用于地基土层较松散、不稳定或者地下水位较高的情况下，可以有效地提高建筑物的抗震性和承载能力。
打生桩的施工过程一般分为三个步骤：首先是在地面上钻孔，然后将钢筋和混凝土灌入孔中，形成深度较浅的桩；接着在这些桩的基础上再钻孔，灌入混凝土，形成深度较深的桩；最后对桩顶进行处理，使其与地面齐平。
打生桩的优点是施工周期短、成本低、适用范围广，但也存在一些缺点，如施工过程中噪音大、振动强、对周围环境和建筑物有一定影响等。因此，在实际应用中需要根据具体情况进行选择。
但是，打生桩还有一个其他含义，那就是用活体来祭祀。
祭祀是一种宗教或文化活动，通常是为了向神灵、祖先或其他超自然力量表达敬意或感恩之情。在祭祀活动中，人们通常会献上祭品，如食物、饮料、花卉、香烛等，同时进行祈祷、歌舞、祭文等仪式。祭祀在不同的文化和宗教中有着不同的形式和意义，但它们都是人类对神秘力量的一种尊重和崇敬。
且不同的地方，祭祀仪式也有一定的区别。
但只要涉及到祭祀的，其实都是非常血腥残忍的，除了要启用特殊的仪式和礼仪以外，有的还需要用猪头，牛头等，甚至还需要杀鸡宰羊。
更为血腥的是，在古代有些地方，还会用活人祭祀河神、山神等，大多都是少女儿童，场面令人非常不适。
也有一些建筑行业内部人员告知，其实大多数的建筑都是需要祭祀的，修建地基要杀鸡放血，修建小点的建筑要杀猪，杀猪不管用的，就用活人去打生桩，目的就是束缚住一个人的灵魂，让他永远镇守在这个地方，有点像剑的剑灵一样。
而这个邪恶的方法，据说是来自《鲁班书》。《鲁班书》又称《鲁班木机经》，是中国古代机械学著名著作，是公元5世纪南朝梁代鲁班所撰写，主要介绍了木制机械的制作和应
第624章 工人的故事[1/2页]