之招，无招可练，自然是无需练招，只需练心，武功运用之妙，存乎一心，没有人规定招式该怎么出，对地必须如何应对”。
“凡是能击败对手的招数，尽可以使用，招数没有优胜好劣之分，只有适用和不适用，有效与无效之别，能克敌制胜的方式，就是好方法”。
“为什么有的武功看起来很潇洒，很飘逸”。
“武功重意，不重形，如若能把形意完美的结合到一起，融合武功的威力和实用性，而能够让出招的人，看起来潇洒、飘逸，自然也是可以的”。
“也就是说，武功成了一种艺术”。
“武学本身就是一门艺术，艺术的神韵、精髓能完美的表达出来，那就是成功的，如若表现艺术的方式别树一帜，独具匠心的话，艺术家也就能成为一代宗师，开山立牌，自立门户了”。
“怎么听起来，好像都是相同的了”。
“一理通，百理用，世间的道理皆是相通的，不然也不会说殊途同归，万流归一了，这个就好像是，你想去一个地方，有成百上千条的路可以选择，你要找出最适合自己的那一条路”。
伊欢说的，破浪当然是无所不信的，可是，相信归相信，信服是信服，可到底该怎么去练，怎样提高自己的武学修为，这就让破浪大为犯难，找不到方向了。
“练心之路，急不得，也不是急就能急得来的，那需要感悟，有时候，只是一瞬间的体验，也许只是生死间的一念之差，也可能是别的什么，就能够让你突然顿悟，跨入一个暂新的境界”。
“该怎么去做呢”？
“任何都不需要，这个不需要并非什么都不做，而是不可以去寻找，不可以刻意地去做，要找也是找不到的，这需要的是缘”。
“缘何时会来？以何种方式出现？这就不是人能够做主的，需要的是机缘，机缘这种缘，也只能看机缘了”。
“这不和什么都没说一样吗”？
“说了始终是说了，没说终归是没说，没说和说了能一样吗？没有，怎可能会发芽，说了，已经种了苗，有了苗，就有发芽生根的可能性”。
“毫无可能，与可能有可能，这会是一样的吗”？
破浪自然知道那是不一样的，只不过，可能有可能，这几个字也说得太含糊了吧，那不就是说，也可能是毫无可能吗？
毫无可能，与有可能是毫无可能，这种存在于也许，和也也许之间，到底有多少不同，有多大区别，有多少可能和多少希望呢？
破浪无法知道，伊欢自然也无法知道，但是，有希望总比毫无希望，要有希望一些，虽然很渺茫，可渺茫并不等于毫无可能，不是吗？
第80章 无招之招[2/2页]