，于是屠杀奴隶送往鬼神世界供祖先享用的事便发生了。“仆”字，甲骨文象一人手持盛满粪土的簸箕，其臀下有尾，显然是异族装束，可知仆即商代所用以从事残役的家庭奴隶，他们是从异族战俘转化而来的。\n 另外，商代的经济以农业为主，因为当时生产力很低下，农业生产受大自然影响很大，所以对于大自然的崇拜是普遍的。山川江河，风雨雷电，日月星辰，都被神化了。祭祀大自然的诸位神灵，商人也时常要屠杀奴隶。《甲骨续存》下七四四片就是一条烧女奴祭天祈雨的卜辞。《殷墟文字甲编》二九九二片，卜辞记载商王一次屠杀三十名羌人祭河神。可见，祭祀大自然的神灵屠杀奴隶的数量也是很大的。商人迷信鬼神，这是他们大批杀死奴隶用以祭祀的主观原因。\n 商代的人祭和牲祭商朝对祖先和神灵的祭祀，有繁多的名目，一般有伐祭（就是把牺牲者的头骨砍去）、埋祭和剁祭等，以伐祭最为常见。\n 祭祀的领域也非常广泛，从祭祀祖先神灵、山川日月、祈天求雨，到征伐前后、建筑奠基以至竣工，几乎所有的祭祀都要使用奴隶。尤其是典礼中使用的奴隶数目相当惊人，卜辞中曾有详细的记述，如甲骨文中记载了在一次祭祀先王的\"多妣\"时，就用了男女奴隶共60人。人祭的现象，在商王统治的中心地区非常盛行。\n 以杀奴隶殉葬的现象，在王朝统治的中心殷陵最为突出。根据考古发掘所见，除大规模的殷王陵墓以外，还有一些小型简陋的墓葬，也有殉人的现象，有的墓竟以小儿为殉者。可能在殷代已经出现了私人奴隶。在侯家庄的王陵，每一座亚字形大墓的殉墓者，都在400人左右，墓底正中小方坑中殉1人，亚字形八隅8个小方坑各殉1人，南北墓道外，身首分离的殉葬者共20排，每排10人，大墓周围的殉葬小坑，每坑5至10人，多的可达20个坑，如果加上殉葬中的仪仗队，每座大墓有殉葬者数百人。在殷墟侯家庄的一座大墓中，墓底的腰坑里埋有一人一狗，人的手中还持有石戈，墓底的四角又各挖两个方形坑，每坑又埋一人一狗，人的手中持有铜戈。9人均为男性壮年，呈跪屈状。另外，在一处保存完好的墓道填土中，发现一个人头骨，在4个墓道中均有人殉的现象。东墓道发现6个人头骨，一具无头躯骨；南墓道发现42个人头骨，59具无头躯骨；西墓道有11个人头骨，一具全躯；北墓道有14个人头骨，一具全躯。各墓道的头骨和躯骨都是分开放置，躯骨排列整齐，均作双手反缚俯身状，头骨均向墓坑方向位置。这些被砍杀的人为青少年男性，是把他们砍杀后埋入土中的。在主墓的东侧，有排列对称的31个土坑，其中22个坑埋有68人，作为对墓主人的殉葬。\n 从祭祀方式看来，这倒有些像伐祭，但不同的是，伐祭祭天祭神用的是头，而从这祭台布置（结合壁画中描绘场景）情况来看，这种祭祀用的人血，把人血引入大地深井，不知祭的是什么神，看上去有种说不出的神秘。还有，从之前看到的那女尸以及那壁画描绘的人来看，这些很怪，虽然外表和人长相并无两样，可屁股上竟然多出一根尾巴，这可是闻所未闻的事啊！想到这我不禁脱口就出：“这些究竟是什么人，真怪！”\n 几人看了看我，或许他们此刻和我的想法差不多，一个个疑惑看看我又看看祭台。倒是孙叔一直阴沉着脸闷闷不乐，双眼愣愣盯着那深井，听到我说话，似乎才回过神来，请了清嗓子道：“你是说这些人啊……”\n “孙叔，难道你知道？”我身体一怔。
第34章 34 活人祭[2/2页]