p; 之所以拼老命也要生出《读懂天地的人》，是因为要披露一个科学发现及其人生故事，敢说就是佛经也代替不了它的独到处。书中主人公捅破了至今世俗间还未捅破的一张纸，于人类科学、哲学、人生、社会、经济等等有着深远的点化价值。这样的书却难被当今堕落的现实认可，虽然作文水平伪劣也是一个原因。出于不服气，我又写了较为大众化的《大巴山野史》，以为《读懂天地的人》出世护航。不料《大巴山野史》自觉比《读懂天地的人》口感好，亦深受行家赞叹，自已也不时流下感动的泪水，而《读懂天地的人》则只令自已深情、深沉，虽然语言多有笨拙处。我非文学科班出身，也许正因为如此，我特别的性格使得我的作品语言特?e，质朴而不素不腻，少了刻意造作之厌，而主题的厚重则源于人生境界的高深度。
文如其人这话不假，任何一部小说都是作者素养的反映。我的性情决定了故事的从容不迫，这一点就不适合网上读者群类暴燥的需求。事实上并非任何小说都要高潮从始而终，那得看什么题材。
我们很多人儿时被好小说影响，甚至立志当作家。但我不是，不为功名，只为以文字之假以假传真，点化于世。如不公布于世，实在可惜。
文学作品必具两要素：文学功力与阅历思想。二者缺一都将寡味。而文学作品的效应也有两要素：趣味与意义。提升阅读品位是文学的社会责任，而非一味迎俗，那样如同乒乓高手长给庸手喂招，最后水平都下降了，?~实上读者我们给他什么他有什么。而选题的急功近利性会造成文学品种的缺失，而“伪劣商品”过剩。昙花之作，不可能有生命力。
创作先布大局，然后向终点蛮荒开垦。如同修建大厦，先造架构，然后才是内装修细化，万事万物一理。但在写《读懂天地的人》中由于架构太大，反而写得十分别扭。几度改造，因是改造，终难?原调之束缚，未达预想境地。给了我这部书信心的是我看到了一句名言：“真正的智慧并非来自研究伟大的学说，而是来自对平凡?~物的观察。”这正是书中主人公特色。然究竟如何，让读者各自去感觉吧。但《大巴山野史》细节走势，却有不少前后随机巧合处，感到这是一种驾驭能力体现。
不是谁都能称为“家”，我至多能称为“者”，作者。但我认为，真正的文学作品应源于生活，那有取之不尽的可再生资源，而非缺乏阅历、思想的穿越类稚品所能遮天蔽日的。
我此生值！古华自慰道，虽然是一无所得、虽然是以残酷摧残换来的成功。毁灭自已，照亮他人！
接下来，他该克服一切干扰、惰性，补回失落修心法了，闲时吹吹动人的葫芦丝幽歌。
古华对当今文化、文学怪圈现象何尝没有观感呢？
第18章 18 写作体会[2/2页]