但古华未说的话多着呢，说出来柳老师也不懂。校长责任制实质上是体制私*有*化的产物，它只会加*重*恶*性管理，完全成了校长个人品性的操控。
柳老师聊到你，说：“新来的校长知道你，说没见你出来过，应该给你把房子换到太阳处晒一晒！在场的老师笑说那离厕*所远了不行嘛！”
实际上老师们很理解古华，不会把他当“吃*空*晌”人员看待的。
世上好人还是多。
但智者占少数，真理某种角度不一定在多数人身上。因为智者才能看到更深远宽广的问题。
闲聊一阵，柳老师走后，古华又来q信了。原来是江*山*文*学*网原*编*辑断肠崖居士，说他专写了一篇关于古华的文章。当初古华见江*山*文*学*网非低流小说*网，发了二文，章章被编辑点评。但古华只为寻出版，发了不少章节不辞而别，更没签约。今断肠崖居士十分赞赏古华的作品，得知古华身世十分震惊，专题发文于江*山*文*学*。古华回江山去看，竟洋洋洒洒摘录精典长篇大文，影响不小，古华只得写了感谢赏识之言。
唉，广播电台宣传、别人专题写文赞扬，似这样顺其自然扩大影响，星火何时燎原？*毛*泽*东说一万年太久，恐怕等到人作古后吧！
说到*毛*泽*东，时下似乎经过三十年改开的警醒，越来越多的人开始重新反省历史，出现反*毛*与*拥*毛的两大阵营。古华虽身残心不残，心有天下，虽拥*毛*非崇拜，只是赞赏，佛法能教化于根本，但代替不了社会管理。社会自有它特定的层次，需要*毛*式管理。古华广发见解于八个论坛，倒是其中一个小论文《对*文*革中造假炮弹等三点置疑》在中*华*论*坛*不到一天点击一万五千多、参与一千二百多、参评六十二人。人以群居物以类分果真不假，各个网站结聚的人档次不同。
两种阵营的对垒，他觉得实际上是正邪、智愚的对垒，而反*毛*者大都是婆妇、无赖型漫骂，拥*毛*者皆在以理服人，这就体现出高下了。对于公*有制与私*有制谁更能促进真发展真进步？古华赞赏一位发贴人的看法：中国历史以来都是私*有制单干至民*国，社会好了吗大多数富了吗？
下午保姆带回来的消息证明古华判断错了，汉江大药房同样不能将针药带出去。
奶奶地，怎么办？放弃或是不懈？怎样弥补于万一？
第81章 多亊的一天（2）[2/2页]