br/> 中国人极不老实又多缺骨气，多聪明却眼界短浅，多灵活却又教条，多正义却又轻原则，诸种人性弱点、优点构成了令人哭笑不得的劣根性，败坏又坚守着生存法则。当然这并非说中国就没了坚持原则、刚正不阿、正道的良民，而正是这良性的一面死撑着真善美，维系着社会文明，又正是这类良民成了“贫下中农”、少数富豪的供血者。当然也有特例。
自改开总设计师开了头，之后皆必先访美，似初来乍到拜山头，观其行为知其性质，这是无底气、不自信、奴颜的表现。堂堂十三亿人中华大国，干吗还要受制于人？毛*泽*东不出国门（大家知道仅去过苏联），却能?控指挥少失误，威震天下，不是神仙是什么？毛*泽*东那时那么穷困也不仰人鼻息，只有毛*泽*东快刀斩乱麻，将国人的特种劣根*性*净化到极小值，而今放纵到极大值！毛*泽*东时代不以罚款方式来教育、管理、惩罚人，劳动者的干劲却很自觉、火热，而人亡政息后之如今，金钱第一，万般皆罚款，用惩罚性管理、教育，效果如何呢？非但于净化劣根性无助，反而火上泼油，毛*泽*东时代那种人的精神还能在吗？非但不在，而且怎样？
茅于轼之流竟然不被官方抓捕法办，说明什么？
中西方人性格、思维方式有很大差异，笔者认为西方人*性*单纯，长形象思维，喜冒险，接受新?~物，中国人性虚滑，长理性*思维，喜安于现状，多保守，各有长短。但我们的短处比西方人短处更短。这种民族*性*差别抑或说中国人的特种劣根*性*社会效应就是?δ诳?ㄇ酵庀悖??缁鹨┑姆⒚饔氲苯衩?泽*东现象。要是毛*泽*东思想融入美国民族*性，其“杂交效果”一定别有亮点、看点与韵致。但上天为何把*降生于中国呢？就是因为中国人劣根*性*业障全球最深重，需要他来冲刷、医治一下，开个偏方。
无论一个民族性格优缺点如何，无论帝国主义或毛*泽*东*主义，人性的真善美、假丑恶本存在，就看如何引导，是尽量净化或者是放纵，便是正道与邪道的区别，取决于国家天字号人物。一头?子带领的一群羊能打败一头羊带领的一群?子。毛*泽*东时代就是这样的叹为观止的现象。
第95章 依梅仍在骗爸爸吗（2）[2/2页]