文化*大革*命运动的人不少，包括曾经的我。但我现在可以说，不是人人都能当伯乐的。看问题取决人的智慧与品性。有人只能看到浅层道理，有人能看出玄机。又无论什么社会制度，关键在于为官者之一把手的品性、能力、魄力。
有比较才有鉴别，为什么如今物质生活平均水平提高了许多，反而越来越多的不同经历、年龄人想念毛*泽*东？这是人*性*真善美的闪光，人间正道。信不信就现在，如果十三亿人民民意投票，拥护毛*泽*东的仍占绝大多数。
毛*泽*东的知识青年上山下乡运动笔者认为与文化*大革*命一样也是一种预演壮举，毛*泽*东的境界立意不是一般人所能理解忖度的，那需要独断气魄与感召力。那是何等的先见之明！未来的城市人会自发回归乡村。就中国人的人生素质而言，其学校传统教育模式赋予的学生素质的确太偏，一个人从入学到毕业就工作，除一点需回嚼的专业知识外，可以说其它任何素养是－块白板，如见识、体魄、生活适应性等。这涉及素质教育理论问题，笔者曾发过专业论文《素质教育——人生生态的优化》:
毛*泽*东虽不知现在“素质教育”名词，但他深知一个为国家工作的干部，尤其官越大，其素养全面的重要，经历越多经验越丰富，作家还提倡体验生活呢。
为此毛*泽*东提倡学生不但要学文，还要学工、学农、学军。其实就是素质教育。农村学生进城见识容易，城市大中学生就太少下农村体验的了，这必然使他们缺乏对农村的了解，缺乏生活磨练。笔者曾在《毛*泽*东光辉不可遮挡》文中说，城市学生就是应该体验农村，学生学工学农学军就是对，一个读者骂道“放你娘的猪屁”。哈！
至于文化*革*命“打倒走资本主道路的当权派”，现在更证明资本主义不合中国人国情，中国人的特殊劣根*性干什么都会走偏，结果会出天大的问题。
文化*大革*命不算成功，其具体表现也有些幼稚。但它给后人的反醒、启示意义独到。虽然此－时彼一时，但面对社会堕落的普遍化病状晚期，恐怕不是一般医术能救治的。
古华的政论文最初先后发上了多达十三个论坛，但最后也是最有名气的中华网、凯迪、红歌会、腾讯、凤凰接受他的文章，但也并非一文不漏，而腾讯、凤凰网只避重就轻只能勉强发一些他的文章，其它网坛皆禁止他发言了。古华深感中国舆论早己被“新思潮”悄然控制，正能量是绝地反击。
第99章 76 愤发[2/2页]