对方更进一步尽挖苦之能事。古华也更不客气了:“山羊吃薄荷——不知其味,还编辑呢,猴子爬到樱桃树上——粗人吃细粮。”也不知对方看到这段话没有,对方删除古华的号了。
妈的,又闯见鬼了!古华心道,老是运气这么差。他当然知道,作品与所遇联系人水平、好恶、境界有直接关系。他不是无自知之明的,他深知自己作品文字艺术不是一流,但意义价值难有可比,用平凡的文字记下一个读懂天地的人,以文学形式披露一个超前的科学见境,几乎是一种创举,可取的就是这一点。如果有幸遇到一个思想境界超凡脱俗的编辑,就会对他的作品有另一番认识,事实上己有过高品位读者点评过。
但更证明了古华对当今改开下文化事业的看法,普遍迎俗,相互堕落,金钱至上,丢掉提高人文素质文化事业的宗旨。
人不遇其主,人参当红薯。古华只好另寻出路,在这己无出路的时代寻出路。
凤凰落地不如鸡,低处不胜寒啊,大千世界,庸者芸芸,伯乐不常有啊,当今更是。壮志难酬,天生我才必有用么?怎甘心扑倒在这荒凉的路边?
依梅这回开口直接向爸爸要钱了,用的别人的手机,不过还是借口手机丢失,通知爸爸。她没上班,欠人的钱。有点哀求的味道。古华不忍,犹豫了许久,终于果断地说:“我不好意思再给你寄钱!”挂机。
理由是太过充分了。我多么需要你在我身边照料,你却在外游手好闲不务正业,即使这样,多年还在不断救助你,你却忘恩负义并且连你在这世上唯一的亲人我都要得罪,说不是我养大的,还污蔑老子,怎么四面楚歌时还是需要老子?你不尽护理老子的责任,在外又不好好工作又不回来,我还要掏钱把你闲养起吗?我在养二奶吗?或者你在干正当职业或在上大学吗?应该忍住慈心,狠心起来给她一个教训。
己够可以的了!你几乎以敌对的言语对待老子,装成受害者还曾起心告我,我都渡过了仇恨心狠你不起来,养育亲情感占了上风加佛性的宽厚。要是心境未升华之前的年轻时代,早绝了你!幼稚无知不是饶恕的理由,你天性太低劣。六亲不认损失最重的是谁?幼稚狂妄,自食其果死不悔改自生自灭吧,无知的罪人!
忍,坚决忍住慈心,狠心不再给依梅寄怨枉钱。古华一次又一次想战胜自己的善良。
可是,他忽然就感到了孤苦。唯一的至亲依梅这回就可能彻底生份了,除非她自我省悟到过错,但这至少要光阴的代价,他古华耗不起等不起。但仅依梅之事还不能泛起他的孤苦感,那是综合因素的作用下。自已锻练身体法如同服药一样总是初有效,久则失效,行走能力每况愈下,练那佛功经月多时间验证无直接效应。这大大打击了他的精神。只好再起用从前的另一方法,但那每次必要更长时间两小时,残疾的他难以坚持下来。如果练佛功有直接效果,也不会把他打击爬下了。还有与保姆慧愚之间摩擦烦恼。诸种因素合成,使他感受到孤苦。
不过,他相信这种情绪只是一时的。不会放弃修佛法。
依梅见爸爸态度好转,就开口要钱,古华否决她的无理要求后,便消声匿迹了。虽然给了依梅教训,可古华也是自绝其路,大有众叛亲离之感。不过,起用曾经放弃的一种真言疗法,仅两次每次不足的两小时,竟然使腰腿恢复到历史最好状态,左腿能抬起动较大步子了,虽然仍然耐不得长,总也是一大进步,这使他抹去了孤苦感,信心再起,死不倒威,觉得这才有信心迈进敬老院。啊,担心的是这进步的效果难以保持一劳永逸,时好时坏。
四季轮回,2015年的野外草木又绿透了,等待,等待,等待离开中学大院的条件成熟,等待出版书的转机。这事一了,他愿随时死去。
几天的时间里,古华一直有一种不忍心的慈悲挥之不去,直到再次决定给依梅寄五百无钱,才宽下心来。多少次说不再理睐依梅,也不该再理睬,让其自生自灭,可每每食言。
啊,谁又能关护古华呢?说不走他是个强者,身残心不残。那坚强源自于超然的心境。老保姆自吹贤慧,可依然以自己的辣口味做莱。老保姆总是装傻,说头脑不行了,又忘了。其实她是故意的,一不小心自私自利性体现出来了。
有时受古华指正,老保姆会不自觉地流露一句:“辣子放少了没味。”古华也没指责她,只是轻轻地说一句:“我说你是故意的嘛,开始就给你交待,我吃不得太辣的,把胃炎辣翻了。”保姆回道:“以后我把辣子另外炒起,你吃的时候自己放多少是多少。”古华心道,还喧宾夺主了?还把主人放在次要地位。说道:“这应该是你这样吧?”
第145章 130 不忍放弃[2/2页]