对方更进一步尽挖苦之能事。古华也更不客气了:“山羊吃薄荷——不知其味，还编辑呢，猴子爬到樱桃树上——粗人吃细粮。”也不知对方看到这段话没有，对方删除古华的号了。
妈的，又闯见鬼了！古华心道，老是运气这么差。他当然知道，作品与所遇联系人水平、好恶、境界有直接关系。他不是无自知之明的，他深知自己作品文字艺术不是一流，但意义价值难有可比，用平凡的文字记下一个读懂天地的人，以文学形式披露一个超前的科学见境，几乎是一种创举，可取的就是这一点。如果有幸遇到一个思想境界超凡脱俗的编辑，就会对他的作品有另一番认识，事实上己有过高品位读者点评过。
但更证明了古华对当今改开下文化事业的看法，普遍迎俗，相互堕落，金钱至上，丢掉提高人文素质文化事业的宗旨。
人不遇其主，人参当红薯。古华只好另寻出路，在这己无出路的时代寻出路。
凤凰落地不如鸡，低处不胜寒啊，大千世界，庸者芸芸，伯乐不常有啊，当今更是。壮志难酬，天生我才必有用么？怎甘心扑倒在这荒凉的路边？
依梅这回开口直接向爸爸要钱了，用的别人的手机，不过还是借口手机丢失，通知爸爸。她没上班，欠人的钱。有点哀求的味道。古华不忍，犹豫了许久，终于果断地说:“我不好意思再给你寄钱！”挂机。
理由是太过充分了。我多么需要你在我身边照料，你却在外游手好闲不务正业，即使这样，多年还在不断救助你，你却忘恩负义并且连你在这世上唯一的亲人我都要得罪，说不是我养大的，还污蔑老子，怎么四面楚歌时还是需要老子？你不尽护理老子的责任，在外又不好好工作又不回来，我还要掏钱把你闲养起吗？我在养二奶吗？或者你在干正当职业或在上大学吗？应该忍住慈心，狠心起来给她一个教训。
己够可以的了！你几乎以敌对的言语对待老子，装成受害者还曾起心告我，我都渡过了仇恨心狠你不起来，养育亲情感占了上风加佛性的宽厚。要是心境未升华之前的年轻时代，早绝了你！幼稚无知不是饶恕的理由，你天性太低劣。六亲不认损失最重的是谁？幼稚狂妄，自食其果死不悔改自生自灭吧，无知的罪人！
忍，坚决忍住慈心，狠心不再给依梅寄怨枉钱。古华一次又一次想战胜自己的善良。
可是，他忽然就感到了孤苦。唯一的至亲依梅这回就可能彻底生份了，除非她自我省悟到过错，但这至少要光阴的代价，他古华耗不起等不起。但仅依梅之事还不能泛起他的孤苦感，那是综合因素的作用下。自已锻练身体法如同服药一样总是初有效，久则失效，行走能力每况愈下，练那佛功经月多时间验证无直接效应。这大大打击了他的精神。只好再起用从前的另一方法，但那每次必要更长时间两小时，残疾的他难以坚持下来。如果练佛功有直接效果，也不会把他打击爬下了。还有与保姆慧愚之间摩擦烦恼。诸种因素合成，使他感受到孤苦。
不过，他相信这种情绪只是一时的。不会放弃修佛法。
依梅见爸爸态度好转，就开口要钱，古华否决她的无理要求后，便消声匿迹了。虽然给了依梅教训，可古华也是自绝其路，大有众叛亲离之感。不过，起用曾经放弃的一种真言疗法，仅两次每次不足的两小时，竟然使腰腿恢复到历史最好状态，左腿能抬起动较大步子了，虽然仍然耐不得长，总也是一大进步，这使他抹去了孤苦感，信心再起，死不倒威，觉得这才有信心迈进敬老院。啊，担心的是这进步的效果难以保持一劳永逸，时好时坏。
四季轮回，2015年的野外草木又绿透了，等待，等待，等待离开中学大院的条件成熟，等待出版书的转机。这事一了，他愿随时死去。
几天的时间里，古华一直有一种不忍心的慈悲挥之不去，直到再次决定给依梅寄五百无钱，才宽下心来。多少次说不再理睐依梅，也不该再理睬，让其自生自灭，可每每食言。
啊，谁又能关护古华呢？说不走他是个强者，身残心不残。那坚强源自于超然的心境。老保姆自吹贤慧，可依然以自己的辣口味做莱。老保姆总是装傻，说头脑不行了，又忘了。其实她是故意的，一不小心自私自利性体现出来了。
有时受古华指正，老保姆会不自觉地流露一句：“辣子放少了没味。”古华也没指责她，只是轻轻地说一句：“我说你是故意的嘛，开始就给你交待，我吃不得太辣的，把胃炎辣翻了。”保姆回道：“以后我把辣子另外炒起，你吃的时候自己放多少是多少。”古华心道，还喧宾夺主了？还把主人放在次要地位。说道：“这应该是你这样吧？”
第145章 130 不忍放弃[2/2页]