“要说开发建设，以黑石峪城不远处‘救驾沟为中心的‘乡村游，那里还可以设定一个‘唐王东征主题旅游区。”姜不老曾经在裘万峰平时的唠叨中，得知那里唐王留下的故事还有很多。
从地方特色物产上来说，暂且不说他们那里山里自然产下的“山珍野味”，仅就当地山民，他们依靠那里适宜的土壤以及气候条件，具有栽植葡萄的传统，以致发展到现在，那里已经是葡萄的重要产区，被称为北方的“小吐鲁番”。
“就是的。我可以将那里‘唐王征东留在那里的故事，再当着大家的面儿，唠叨一遍。让大家参谋参谋，看看那里是不是有更好的开发价值。”裘万峰似像煞有介事。
“‘救驾沟是唐王当年征东时，马失前蹄之处。这个故事，恐怕在黑石峪城当地，算是尽人皆知的事情了。但是，在那里不远处，曾经还建有一座寺庙，名曰‘休憩寺。”
“这个‘休憩寺，始建于隋末唐初，已有一千三百多年历史。从明万历二十八年，在《重建休憩寺碑记》的记载当中，可以发现，当年该古刹，曾经叫庆国寺，后名休憩寺。其由来远矣，图经无考，得与父老传闻云：当大唐征辽奏捷，驻师此寺，故更名焉。世远倾颓，遗迹尚在。”
“根据这样的民间传说，这个‘休憩寺，就是李世民当年征辽返回途中，驻师挂甲，休憩的地方。不过，这座寺庙，因年久失修，既无僧侣住持，也无香火缭绕。”
裘万峰说：“我的意思，是将这座寺庙的故事，讲述出来，大家看看，还有没有重修该寺的必要没有。”
“哦，原来那里还有这样一个寺庙故事。”褚洋相倒是想起了在开发建设黑石峪城，北面山洞时，曾经发生过的事情，即山民阻扰开发山洞，说那里是山神居住之所，这里的山民，有“拜山神”的习俗。
与其“拜山神”，还不如让山民“拜佛”，于是，他对大家言道：“如果有可能，可以考虑重建这座‘休憩寺的问题。我想大家不会忘记开发北面山洞发生过的事情吧？”
“这是一个新发现的旅游资源，能否重建，我看可以这样，我们要等高层旅游局督导人员到来之后，与他们进行一下商议。但为了做好相应的准备，我们可以将一些基础性工作做好。”黄花菜说：“我们要做的基础性工作，就是以问卷调查的形式，向我们黑石峪城管境内的所有山民，征求他们对修建‘休憩寺的意见或看法，以体现民意。”
“这个方法好。如果民愿强烈，我们则考虑对‘休憩寺的重建，如果民愿萧条，我们则不建。我们应该将钱花在人民所需的愿望上。”这是褚洋相对黄花菜提出意见的支持。
“可以，我们是该做一些民意调查。”在场的其他人，也都同意这个意见。那么，接下来，就将这样的民意调查工作，交给了姜不老和裘万峰。
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第422章 又有发现[1/2页]