公输班也即是鲁班，众所周知，鲁班乃木匠鼻祖，而在古时，不管贫富，只要建宅造舍，必定待木匠恭恭敬敬，其原因，就是因为如今还闻名于世的《鲁班书》。
《鲁班书》，除了详细记载着各种建造技巧，还记载着祖师爷鲁班由《太上秘法镇宅灵符》衍化出的各种施解降邪咒术。所以在古时人们眼里，木匠建宅，决定了宅子日后的安稳与否，当然要恭敬对待。
而由《鲁班书》延伸出来的，除了木匠一脉，还有一脉，便是镇宅人，他们凭借《鲁班书》中记载的各种施解降邪咒术，帮助各处凶灾主人除凶驱邪，以此营生。
只不过，《鲁班书》虽然是绝世奇书，但却有个致命的缺点，既凡是学习施展《鲁班书》咒术之人，必定后继无人，也就是所谓的绝后。
术法道功，窃运天机，为天所恶，习者有碍。
这里面，还有一个非常有趣的说法，说精通《鲁班书》者，在收徒之时，会带着徒弟行走于荒野。
过程中，师傅会询问徒弟，身后有无他人，其意思，就是在告诉徒弟，如果真的下定决心，就要承受绝后的代价。而如果徒弟真的下定决心，就会回答没有，这样，师傅也就能明白，徒弟是心甘情愿拜师，没有其他人从中作梗，日后徒弟没有后代，也都是因为自己的选择，怪不得师傅。
这绝后的代价，也就造成了真正精通《鲁班书》的人越来越少，到现如今几乎已经灭迹。所以我们宅半仙一行，虽然奉鲁班为祖师爷，但也只能用其他手段对付邪祟，延续宅半仙这个行业。
这样看来，也就怪不得老仇说夏杰姑妈对付那柳仙儿的裁缝剪是祖师爷的家伙事儿，也怪不得那柳仙儿明明都控制住了夏杰姑妈，却还是葬身在裁缝剪下。
就这样，一个多小时的航班，我差不多将手抄书看了个大概。直到飞机在西都机场落地后，老仇也没有带着我直接去凶宅所在的小县城，而是问着路一头扎进了西都的古玩市场。
按照老仇的话来说，西都是十三朝古都，流传下来的老物件肯定不少，其中能辟邪去凶的也肯定有，只不过物件真假，就要看自己的运气了。
进入古玩市场后，老仇又让我自己去逛，说我既然踏入了宅半仙一行，不可能一直依赖于他，他总有离开的时候，所以我得学会独立。
道理我都懂，但我总觉得老仇这番话像老一辈儿训刚成年的后代的语气。不过也没多想，我学着老仇买了个肩包，就在古玩市场逛了起来。
逛到最后，我拿下了一块黑木质地的弥勒佛牌和一块手掌大小的八卦铜镜，一共用了小几千。
据摊主说，这弥勒佛牌和八卦铜镜，皆是民国时期西都大宅中的物件。佛牌开过光，是大宅主人的贴身配饰，八卦铜镜，则一直悬挂在大宅宅门上辟邪。
当然，摊主虽然这么说，真假我就不知道了，反正我看那八卦铜镜不像是现代工艺，其中的八卦字符，也分明是手刻而不是流水线的模具产物。
直到收好佛牌和铜镜找到老仇后，我们这才去了车站，坐上了去凶宅所在小县城的班车。
一路上，当然也在直播平台发布了这凶宅的信息和直播时间。
直到下午四点左右，我们在小县城的一条老街上，找到了单子资料中的凶宅时，我和老仇是直接就沉了脸。
一栋院墙围起来的三层老式平房，不管是院墙上爬满的杂草，还是平房发黑的外墙，都表明了这凶宅的老旧。
而让我和老仇沉下脸的，是这凶宅的二三层明显都开着窗户，但这下午四点的阳光，是一丝一毫都照不进去，从外面看，就像敞开的一个个深不见底的黑洞似的……
第二十九章 身后有无他人[2/2页]