夏四月，还至奉高。
礼祠地主于梁父。乙卯，令侍中儒者准备礼程，封泰山，下东方。和郊祠泰一的礼数相同，所封之处，广一丈二尺，高九尺。其下则有玉牒书，其内容密不宣人。礼毕，天子独与侍中奉车都尉霍子候上泰山，亦有封。其事皆禁止泄露。第二天，下**，丙辰，禅泰山下祉东北萧然山，如祭后土礼节同。天子皆亲自拜祭。衣尚黄色，尽用礼乐。籍用江淮间茅草为脊，以五色土杂封。传言其封禅之祠，夜晚若有祥光隐现，白昼则有白云自封土中飘出。
天子封禅还都，坐于明堂。群臣都上寿词，歌颂功德。下诏说：“朕以渺小之身承继至尊，兢兢业业唯恐德薄不能明于礼乐。故而天地神明，示我以瑞应。虽震慑于怪物但却不敢就此止步不前，因此登封泰山。至于梁父，然后礼成，万物萧然。从此嘉瑞叠兴，朕愿与诸士大夫一道迎接新的纪元。今以十月为元丰元年。”遂出行巡视，至博，奉，高，蛇丘，历城，梁父。所过之处，皆免除当地的民田租赋。并赐天下百姓晋爵一级。又规定五年一巡视，用事于泰山。令天下诸侯都在泰山下修治府邸。
天子既已封泰山，天下风调雨顺，而方士再提起蓬莱诸神似乎很快就可得见。于是皇上也欣然自得，自度不久就可遇见。于是再次东至海上，以期望一睹仙容。皇上欲亲自浮海求蓬莱，群臣进谏，莫能止。东方朔进言说：“见神仙的机会，必须是得之自然，不可强求。若君王有道业，不愁得不到相见的机会。若
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