诗云：
高淡清虚即是家，何须须占好烟霞。
无心于道道自得，有意向人人转赊。
风触好花文锦落，砌横流水玉琴斜。
但令如此还如此，谁羡前程未可涯。
其他人往前望去，只见前方的墙壁消失了，仅有一条窄窄的过道，勉强只能容三人并肩而过。陶录举着火把，蹲下身子向下望去，只见过道的两边深不见底。过道犹如一座桥，伸向前方。陶录又探出火把往前望去，似乎这过道并不长，尽头处的墙壁隐隐可见。
陶录又低下头，看这过道。只见这过道由平整的石砖组成，石砖大概一步见方，两个石砖一排，上面似乎刻有字。陶录蹲下来看最近的石砖，不禁一笑。原来每块石砖上刻着易经八卦。陶录对此熟的不能再熟了。于是他将吴瑜和卢韵竹叫到前面来看这些石砖。卢韵竹看到八卦，不禁吐了吐舌头，摇摇头。吴瑜认真看了一会儿，思索起来。陶录问：“你们对此有什么看法？”
吴瑜对陶录说：“师父，我觉得这些石砖之下很可能是机关，也许稍有不慎我们就会掉入下面的万丈深渊。而这石砖上的八卦则是避开机关的提示，也许我们应该按照一定的顺序走特定的石砖才不会触发机关。我觉得这石砖上的八卦应该是特定的顺序排列的，但是我一看这刻在石砖上的八卦，又有点拿不准了。”
陶录说：“哦，说来听听。”
吴瑜说：“一数坎兮二数坤，三震四巽数中分，五寄中宫六乾是，七兑八艮九离门。八卦的顺序是坎、坤、震、巽、乾、兑、艮、离。然而看这石砖，第一排两个石砖的卦爻分别是坎卦和乾卦；第二排是兑卦和艮卦，没有坤卦；第三排是巽卦和离卦，也没有震卦。这样看来这些石砖不是按照八卦的顺序。徒儿不知哪里出了问题。”
陶录笑了笑说：“卢韵竹，你也好好听着，我仔细说给你二人听。我们常用的八卦叫做文王八卦，即吴瑜刚才所说的坎、坤、震、巽、乾、兑、艮、离。这文王八卦又叫做后天八卦，也称连山易。除此之外，还有先天八卦，也就是伏羲八卦。这两种八卦有什么不同呢？简单地说，用法不一样而已，但它们本质上都是工具。文王八卦相传是周文王研究易经时对先天八卦做了一些调整而形成的另一种体系。这两种八卦，殊途同归。不过后世人们习惯用文王八卦，先天八卦用得少而已。先天八卦的顺序是乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤。”
陶录刚说完，吴瑜马上细看那些石砖上刻着的八卦，果然，每一排都有先天八卦对应的卦爻。吴瑜有些不放心，“师父，那我们就按这先天八卦的顺序踩着石砖过去吗？”
陶录点点头站起了身子，“应该是的，除此之外，再没其他的线索。我先走，你们随后。”
姚五又点起几个火把分给众人，方便照亮脚下的路。陶录拿着火把，一边辨认石砖上的卦爻，一边小小心心地前进。每踏上一块石砖，陶录都感觉到石砖有轻微地下沉。陶录按先天八卦的顺序踏过八个石砖之后，脚下出现了一整块平整的巨石。陶录在周围细看了一番，没有什么异常。他转身朝后面的众人喊：“过来吧，小心别走错，脚下肯定有机关！第一步踩左边的石砖，第二步也踩左边，第三步踩右边的石砖……”吴瑜也在一旁吩咐指点其他人。众人按照陶录和吴瑜的指示依次通过石砖。四狗不放心，走这段路的时候自己又背起何奇舵，在姚五的护送下在人群中间通过了这些石砖。走到中间的时候，姚五伸头往旁边一看，只见下面黑幽幽的深不见底。吴瑜在最后，跟着夏云舒一起走了过来。
陶录等到吴瑜过来后，让众人稍等，转身拿着火把继续探索前方。脚下的巨石没多远，又出现了同样的石砖。陶录又叫吴瑜和卢韵竹上前观看。吴瑜凑近一看后，又照了照远处，很笃定的对陶录说：“师父，前面石砖的排列顺序是按后天八卦排列的。”陶录点点头，“没错。这是后天八卦，看来这石洞的主人想考我们基本的道家知识。好了，我们先过去再说吧。”
于是众人又和先前一样，在陶录和吴瑜的指示下通过了这八排石砖。他们走过之后，前面又出现了一座山体，石砖前方是一个洞口。这洞口与之前的不同，十分平整，犹如门洞一般齐整。陶录带着吴瑜率先进了山洞，其他人跟在后面。姚五有些不明白，问陶录：“道长，依我看这八排石砖并不长，功夫好的人完全可以跳跃到中间，停顿一下再跳到这洞中来。看来这洞穴的主人还是考虑不周全啊。”陶录说：“未必。若是跳跃过去，没有踩动过那些石砖，很可能会触发新的机关，也许会更麻
62、无心于道道自得[1/2页]