中国人？”
辜鸿铭和郑观应点头。
见两人承认，那帮英国学生脸上的表情从疑惑变成了兴奋，
立即有人说道：“你们和陆教授来自同一个国家！真是太好了！”
所谓“爱屋及乌”，
郑观应能明显感觉到这帮学生对“陆教授”的尊敬。
只不过，中国人在英国当教授……
这特喵是什么天方夜谭？！
百思不得其解。
郑观应碰了碰辜鸿铭的肩膀，低声问道：“鸿铭，你自批‘生在南洋，学在西洋，最近又在英国游历二个月有余，可曾听过哪位姓陆的先生精于学问？”
辜鸿铭没有回答他，而是问那些学生，
“你们说的可是陆时？”
众学生点头。
其中一人说道：“没错，刚才那篇演讲就出自陆教授在剑桥的演讲。”
郑观应有点儿懵，
“你们说……演讲出自演讲？”
他以为自己的英语太差劲，没有听明白。
那名学生似乎也觉得自己说的有一些拗口，随即对同伴说：“科曼，你把整理出来的笔记给人家看看。”
叫科曼的学生明显有点儿不情愿，
“这……我……”
辜鸿铭说道：“你好，我叫辜鸿铭，是一名译者。看你如此尊重陆教授，应当对中国文化感兴趣，我愿意用随身的《论语》或《中庸》译本与你交换。”
学生们都有点儿懵，
他们看辜鸿铭在提到名字的时候颇为自得，
可问题在于……
辜鸿铭是哪位？
众学生不由得面面相觑。
终于，有人说道：“今日陆教授演讲的标题是《信、达、雅》，主题正是……”
话音未落，辜鸿铭便说道：“那不是严复先生提出来的‘译事三难吗？陆时……咳咳……陆教授演讲了这个？”
他这么说了，学生们才相信他真懂行。
科曼犹豫片刻，说：“今天陆教授演讲的主题正与翻译有关，符……额……胡先生又是一名译者，感兴趣也是理所当然的。我可以把我做的笔记给你，但你不能让它污损。”
辜鸿铭：“……”
沉默不语。
见他不说话，科曼不解道：“胡先生？”
第一次“胡先生”还有可能是嘴瓢；
第二次“胡先生”就只可能是科曼真的不认识辜鸿铭。
辜鸿铭想到刚才自我介绍时胸有成竹的样子，顿时觉得生无可恋，恨不得找个地缝钻进去，
他灰溜溜地接过笔记，
“谢谢你。”
科曼点点头，随后介绍起了今天整场演讲的经过，
从陆时以叶芝的《当你老了》开篇，
之后引出英汉之争，
再然后是《我有一个梦想》，
最后是那首诗。
……
科曼一件一件地讲过来，尽量不遗漏。
刚开始，辜鸿铭还“嗯嗯啊啊”地回复几句，可后面就渐渐没了声音，
因为他的注意力已经全都集中在那篇演讲稿上了。
他的表情越来越凝重，
蓦地，有两行泪水从眼角滑落下来，顺着脸颊滴在了稿纸上。
科曼张嘴欲言，
但旁边的同学拉住了他，摇摇头。
科曼叹气，心说罢了，
反正自己只是整理了初稿，回去之后还要和其他做了笔记的同学校对整理，脏就脏了吧。
一时间，整个包厢内没人说话，
“……”
“……”
“……”
寂静横亘在所有人之间，
外面的喧嚣吵闹似乎和包厢中的氛围没有任何关系。
不知过了多久，
“呼~”
辜鸿铭发出一声叹息。
郑观应对英文没有那么敏感，但也能察觉出这篇演讲稿的力量，说道：“真好……真是好啊……”
辜鸿铭摇头，
“不，你不知道它有多好。”
说完，深吸一口气，用汉语念道：
“
‘我梦想有一天，在尼日利亚、肯尼亚、乌干达，昔日奴隶的儿子将能够和昔日奴隶主的儿子同席而坐，共叙手足情谊；
……
”
英国的学生们虽然听不懂，但是大受震撼，
陆教授说的不错，在韵律上，汉语确实是有东西的，有些地方甚至比英语更强。
而作为中国人，郑观应的感触却要更深，
表面上，这篇演讲讲的是尼日利亚、肯尼亚、乌干达、罗得西亚、缅甸、印度，没有一句提到中国，
可是，真的如此吗？
尤其是那些“平等之声”的段落，一个中国人的演讲稿，说的难道不是他心中所想？
过了一阵，辜鸿铭念完了汉语的版本。
他将稿件还给了科曼。
科曼说：“陆教授的这篇演讲，明天应该就会见报。”
辜鸿铭点头，问道：“你们是？”
众人七嘴八舌地回答，有说是伦敦政经的、也有说是伦敦大学学院和伦敦大学国王学院的，
他们集体包车去剑桥听演讲，回来的时候却是分散行动。
辜鸿铭再次道谢：“谢谢。”
随后，他和郑观应失魂落魄地一起回到了自己所在的包厢。
两人相对无言。
车窗外的景色匆匆而过，
渐渐地，火车开始减速了，外面有些心急的学生已经走到了过道上，闲聊的同时时不时地踮脚眺望第一节车厢，看有没有乘务员出现。
郑观应忽然开口了，
“鸿铭，看样子，你知道这个陆教授？”
辜鸿铭点头，
“你之前不是一直问我斗地主是谁发明的吗？”
郑观应：？？？
(⊙_⊙)?
他人傻了。
本以为这是德国人或荷兰人发明的游戏，没想到真正的发明者是一个中国人，
最离谱的是，这人还是某种意义上的全才，
一方面，能发明纸牌游戏；
一方面，能做那种极具煽动性、塑造凝聚力的演讲。
辜鸿铭说：“他叫陆时，是《枪炮、病菌与钢铁》的作者。”
他没介绍陆时的其它作品，
因为无论是，还是戏剧，都偏娱乐，远远没有《枪炮、病菌与钢铁》给人来得震撼。
果然，郑观应惊讶地张大了嘴巴，仿佛能吃下去一整个桃子。
过了一阵，他忍不住问：“陆时在演讲中说道，‘如果英国要成为一个伟大的国家，这个梦想必须实现，你说，他是不是真的为了英国好？”
这是一个颇为诛心的问题。
辜鸿铭却很是轻松地摇了摇头，
“不会。”
他和陆时接触过，能感觉出陆时只是瞧不上清廷，却有很强的身份认同，
换句话说，陆时的眼中，清廷只是清廷，代表不了什么。
郑观应点点头，
“说的是，刚才我听那个叫科曼的学生说，陆时在演讲时表达了一些关于中国文化的观点，我十分欣赏。”
所以说陆时非常神奇，
英国人觉得陆时真是为了大英好，
中国人却认为陆时有很强的身份认同。
辜鸿铭说道：“等着到了伦敦，我想登门拜访。正翔，你要与我同去吗？就明天。”
郑观应说：“好！同去！”
(本章完)
第103章 认同感[2/2页]