“住手！”
万元呵斥着慕尼黑广场上准备行刑的人。
距离和弗兰肯斯坦去见威克达已经过了一年了。
在见面之后威克达就回他的老家了，不久便收到亨利的来信，邀请万元去参加威克达的婚礼。
并且在伊丽莎白的劝说下，威克达也同意弗兰肯斯坦去。
但万元他们并没有去。
因为在慕尼黑发生了一系列事情。
首先是有人开始了传教。
因为很久没有战争了，教会的人认为这是主给予他们的恩赐。
所以他们开始大肆的传教，宣扬和平是因为主的功劳。
而对于这种把一切功劳都强加给主的行为，作为现代人的万元肯定是不喜的。
所以他出手制止了。
起初也并没有什么。
慕尼黑的人民相比于信主，他们更愿意相信万元。
但其他地方并不是这样。
在教会组织了几次救济活动之后，不少的人信奉了主。
因为谁让他们饿不死他们就信谁。
而教会的人说这是主的指引。。。
所以有不少人信了主。
在见威克达事件过去半年之后。
慕尼黑迎来了一个红衣大主教。
并且是带着传教令来的。
如果万元阻止的话就相当于是叛国。
而且自己背后是慕尼黑家族，考虑到家族有可能会被连坐，万元并没有阻止。
慕尼黑的人民也很争气，因为他们不瞎，知道自己现在的生活是谁给予的。
没错，就是万元。
在教会入驻慕尼黑之前，慕尼黑的人民就几乎人人都能吃上饱饭了。
所以教会的救济根本打动不了慕尼黑的人民。
就这样，慕尼黑原本的流派“古龙水统治世界派”和“慕尼黑香水天下第一派”形成了统一，他们共同反抗起了另外一派。
既教派。
但反抗其实都是说着玩儿的。
大家的关系就是你不犯我我不犯你，你若犯我就跟你叨叨两句。
其实这样也挺和谐的，教派起到了一个娱乐作用，作为慕尼黑人民早上的消遣。
以至于很多时候入驻慕尼黑的红衣大主教每天早上都能看到在教堂等候自己念经醒酒的人。
但你要让他们信教，他们连酒不想醒了。
没办法，为了让教堂看起来不那么冷清，红衣大主教只能由着他们去了。
然而，事情就在今天，一切都变了。
从德国首都柏林来了一群十字军，宣称要审判魔女。
并且带着搜查令来的。
他们冲进一处民宅，揪出一名少女。
在少女的哭喊声中把她拖去了广场，搭建起十字架，把少女绑了上去。
慕尼黑的人民并没有阻止，因为那些不认识少女的人觉得她是犯了罪。
除了少女的母亲。
但她的反抗面对装备精良的十字军来说显得那么微不足道。
他们把少女绑在十字架上，并且开始堆积起了柴火。
慕尼黑的红衣大主教姗姗来迟，他质问教会的十字军这是在干什么。
而教会的十字军则拿出了经过国王和教皇签字的搜查令。
上面明确写了当地教会的负责人有义务配合十字军的行动。
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第六十章 放开那个魔女！[1/2页]