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第284章 东西交睦[2/2页]

夏商之际革个命 知北you

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妇好连年对西北的土方用兵,最后灭掉了土方,土方联盟瓦解,西北的敌患被消除,把一个风雨飘摇、濒临危亡的大商又重新振兴起来,史称“武丁中兴”,大商再度达到了一个繁荣的顶峰。
      商王昭就盯上了东南山东半岛和淮水流域广大而富饶的土地,也就是东夏,他撕毁了古老的和平协定,让妇好和侯告对人方用兵征伐,挑起了商和人方的大规模战争,开始了大商的东南经略,但人方国族众多,势力雄厚,没能成功,商人只是侵占了东夷部分外围地区
      到商王羡(帝乙)的时候,殷商再次大举对人方用兵,打了很多年,取得了重大进展,仍没能征服。
      到商王纣(帝辛)的时候,经过多年的征战,终于征服了东夷,东夷的广大土地并入了殷商的版图,所有东夷国家都成了殷商的属国,人方联盟也土崩瓦解,或者说东夏被灭亡了,诸多东夷方国各自独立而统一臣服于商。但是没几年,殷商就在西周联军的攻击下灭亡了,所谓“纣克东夷而陨厥身。”
      此时东夷都是殷商的属国,所以东夷又和周人为敌,周公东征,征服了部分东夷国家,而大部分东夷国家还不臣属于周。
      周人就在东夷地区建立一些国家,让这些国家和东夷对抗,最著名的就是齐、鲁等东方国家。这些国家在周人的支持下,不断和东夷诸国打打杀杀,东夷方国联盟已经不复存在,各国都是和周人单打独斗,自然不是周人的对手,被一个接一个地灭掉。
      到公元前567年,最后一个东夷国家莱国(东莱)被齐国灭掉,东夷人彻底地退出了历史舞台,但东夷文化对东方的齐、鲁、邹、江淮地区的吴、越、徐、楚等国的文化产生了深远的影响。说白了,其实就是夏人文化的遗存和演变,成为中华文化的重要组成部分。
      以上都是一些后话的交代,让大家知道一些后来的历史,下面继续往下讲故事。
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      商汤班师回到景亳不久,就从南方淮水流域传来一个消息:夏桀、??喜夫妇去世了,死在了苍梧之野的油邑(在今天山东的日照到江苏省赣榆一带)。
      夏桀和??喜在三?的帮助下,乘舟沿着流沙(泗水)南下,很快到达了南巢,这个南巢是个国家的名字,本是北方焦国的一个分支,焦据说是炎帝之后的姜姓国,又称“南焦”或“焦”,后世古书以为在今天安徽的巢县,其实当时还没那么远,大概在今天江苏的洪泽湖东岸、淮安一带,商代的时候因为受到商人的压迫,才南迁到巢湖一带,巢湖的名字实际上就是巢国人给命名的。
      南巢人接待了夏桀,把他们这些人安置在南巢不远的一个城邑里栖身。
      本来夏桀以为跑这么远,都到了青水(淮河)了,远离了大商的地盘,应该安全了吧?可是这事儿很快让商汤知道了,他下令淮水中游的息国组织了一些方国组成联军,东进去攻伐南巢,必定要把夏桀灭了。
      商师联军还没到南巢,夏桀闻风就怕了,虽然这时他手下还有好几千人,可大部分是群臣和家眷、仆从,军队不过一旅(500人),怎么和滚滚而来的商师抗衡?根本就不敢在南巢继续呆下去,知道商师从西面攻来,就带着人又往东北方向跑,一口气跑到了苍梧之野。
      夏商之时的苍梧之野不是在今天湖南宁远的那个苍梧之野,而是在今天的山东日照到江苏连云港一带的地区,宋代学者王应麟在《困学纪闻》卷二里说古苍梧是在海州界,就是这个地方。
      这里在南海(今天的海州湾)边上,是滨海之地,从版图上讲是东夏的地盘,古代所谓的“海表”或“海外”,属于蛮荒之地,当年太师耕曾经领兵征伐过这些地方,这里一直是夏朝的属地,可因为过于遥远,交通不便,无论是西夏还是东夏都不能实际控制,商就更不用说了。

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