俊美，一股野性味儿十足，看样子就是军中的女士兵，本来很惹火勾人的，可一看到她们身上刺的那些花花绿绿的纹身，连额头、腮帮子上都有，太不符合中土人的审美观念，其中一个很迷人的胸上竟然纹着条张牙吐信的毒蛇，把伊奋?得汗毛都竖起来，兴（性）趣全无，统统赶走了。
伊奋给石宝讲好，自己教他医药和针灸，他得教自己蛮族语言，外带介绍情况。
石宝也很痛快地答应了。
伊奋发现，这些蛮族人巫师除了会念咒降神作巫术，医药知识几乎是零，最多只会用几个单方治疗虫蛇咬伤、给伤口止血，别的疾病一概不会用药医治，更不会针灸什么的，只靠巫术，依靠神灵的力量治病。所以，石宝对巫术咒语弄得很熟，医药知识却少得可怜。
观察了几天，伊奋觉得石宝这小兄弟比较诚恳朴实，甚至有点老实巴交，和雪狐儿一点都不像，但是很聪明，记忆力非常好，因为野蛮人没有文字画，不会记事，要记点什么全靠脑子，觉得这小子倒是可教
伊奋就带着石宝在营地四周转悠，找一些草药让他辨认，告诉他药性，可以治疗什么病，还有一些药方，让他背诵；同时也开始教他经络咧、穴位咧等一些扎针的技术和要求。
然后就在青狼盟的营地里给那些伤病的野蛮人看病。伊奋知道，一定得做点什么，否则自己就是“没用”，那么下场可能会很凄惨的。
什么疟疾、痢疾、痈疽、感冒咳嗽、风火牙痛、手足屈挛、肩背腰腿疼痛之类，一概用针刺。
伊奋可有了练手的机会了，他监督着野蛮人工匠造了一大把粗细长短不一的铜针，用砥砺磨制好了，用这些铜针来针灸治病，把那些野蛮人扎得哭爹叫娘、吱哇狼嚎。
可每次被他扎过的人都能症状消失或减轻，再配合着下药，竟然治愈了很多受伤生病的野蛮人。
很快他就在青狼盟里有了名声，大受尊敬，称他是“伊布库”——“布库”或“勃库”是野蛮人传说中一位神医的名字，或者说是一位医药之神，所以“伊布库”就是“伊神医”的意思。
其他盟的野蛮人听说了此事，从首领到士兵，也常成群地跑来找他治病，他竟然忙得不可开交。
戎人们也没让伊奋白干，他们也有自己的规矩，给治了伤病，就得根据规矩给点东西做报酬，比如那位发夔被伊奋救活了，让手下的士兵给他送来一头烧烤好的小野猪，说是谢他的救命之恩。伊奋因此收受了一大堆各种礼品，虽然没什么珍宝，却吃的、喝的、穿的、用的全有，缺什么也可以直接开口要，戎人们也很乐意地给送来，倒是挺发财。
他治病的时候，石宝就在一边看着，伊奋一边扎针一边给他讲解要领，甚至还让石宝来扎针试手。
石宝学得很认真，经常问这问那，反反复复地记忆、练习，不仅在野蛮人身上练，还在自己身上练。
伊奋告诉他，当年自己学艺的时候就是这么搞，先扎自己才去扎别人的。
同时，石宝也教伊奋学说蛮族语言，就那么十来天，伊奋就基本能听懂蛮族人说话了。
唯一让伊奋不爽的是，他并不是每天都能看到雪狐儿，就是偶尔看到一次，她也是带着人急匆匆地走过，根本也不看伊奋一眼，让伊奋很郁闷。
一次吃饭的时候，伊奋问石宝：“石头，你怎么不学武士，要当巫医呢？”
“师父，不是不想学，是我学不了，”石宝恭恭敬敬地说：“您看看我，生下来身体就虚弱多病，长成这个样子，要体格没体格，要力气没力气，所以只能学学巫医了。我父亲老说我是个废物，别的兄弟姐妹也都看不起我呢。唉，男人不能狩猎、打仗，的确和废物无异。”
伊奋说：“别这么想，我听我父亲说过，上古圣王之治，世无废人：聋哑执烛，?瞽鼓瑟，跛?守门，侏儒造矢，高个子的修宅，矮个子挖渠——本来都该是废人的都有用处，何况是四肢健全的人。人只要有一技之长，就不会成为废物。比如如果你学好了医术，能治病救人，就不会被人看不起。”
“师父可真博学。您说得对，所以我一定好好学。”
“石头，我一直很好奇，就是你姐姐。”
第295章 成为神医[2/2页]