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第200章 内圣外王(下)[1/2页]

昏君补考,从北宋开始 王北刁

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    战后,刘?独自坐在战场的一角,一个人默默地喝着酒。
      谁也不知道的是,这家伙其实正骂骂咧咧的喝闷酒呢。
      “这什么玩意儿呢?!行军还用了将近一个月呢!一路上给我弄得热血沸腾的,结果到这仗就打了三天,还有两天是在打嘴炮!你说你不能打,你倒是低调点啊!这几个瘪孙儿,可晃死我了!”
      不怪他郁闷,李家的几个小子确实不成器。
      没远见不说,心里还没数!
      大宋这边好说好商量地开条件他们不听,反倒跟宋朝在那比比划划的。
      这个攥着拳头咬牙:Iam兰博!
      那个举着胳膊练块儿:Iam佐罗!
      结果刘琦来了,一巴掌就把俩人呼在了地上,抠都抠不起来的那种……
      只能臊眉耷眼地同时告饶:Iam骚瑞!
      安南国就这么并入了联盟。
      至此,中南半岛尽入联盟掌控,南海变成了联盟的内海。
      ……
      再过几个月,傅斯年与赵佶即将年满五十岁。
      联盟成立已经七年,作为新兴的东方霸主,领地早已遍布全球。
      不同于西方的殖民策略,联盟采取的办法是融入与合作。
      一些地方的土著虽然还很原始,但他们也有生存的权利,善良的炎黄子孙不会做出那种杀人掠土的事情。
      但同时,对于那些觊觎联盟财富的强盗,他们也会问对方一句:可知吾船坚炮利?
      塞尔柱突厥人好像觉醒了远古的记忆,冥冥中想起了某个称为大唐的国度,只觉得后脖颈凉飕飕的:
      擦,忽然有什么不好的预感……
      韩世忠在欧洲这些年,甚至帮助安条克公国击败法蒂玛王朝,彻底占领埃及。
      起初,西方世界对于东方大国的到来还是有一定抵触。
      因为他们对宗教信仰十分宽容,完全不同于非黑即白的两大信仰。
      不管是信安拉还是耶稣,对其他宗教都持否定态度,对他们只有一个称呼——异教徒。
      但东方人完全不是这样。
      看到汉人在当地修建的庙宇,当地人操着不太标准的汉话问道:“你们的神仙,三个都不一样,放一起不打架吗?”
      这人是看到庙里同时供奉儒、释、道家的神像,觉得风格相差很大,所以有此一问。
      这时候就会有人给他解释:不打架!在我们那讲究‘人争一口气、佛受一炷香,实行的是良性竞争!谁更灵验,受的香火也就越多。
      渐渐地,一些比较平和的教派,就很愿意在联盟的属地内传教。起码不用担心被当做异教徒处死。
      部分民众也开始信仰来自东方的神佛。
      灵不灵验的说不好,主要是没有中间商赚差价!
      看看那些神父们,几乎各个都有田产,过着富裕的日子。
      而东方的神职人员则不是这样。
      因为联盟有明确规定,不得接受信众钱财,捐赠由宗教管理部门统一收取和发放。
      在联盟看来,专门的神职人员都要脱产,不宜太多。
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