牧仁带着我们到了蒙汗草原，草原像是绿色的天，天上飘着白云，那是一群羊。
羊群后面跟着一只大马，大马上坐着个人，甩着鞭子唱着歌，这歌声远远地传来，本应该是很大声，可听着不闹耳朵，有种站在天上，看到整个草原的感觉。
草原上趴着一条条公路，把草原分成一块一块的。
公路上没什么车，路也修得好，我们可劲儿地开着车，像羊在撒欢一样。
师叔他们的车在前面打头，车后面只坐着牧仁，一是让牧仁方便养伤，二是让他指路。
牧仁的伤好了很多，全仗着各种神药，这里有须忘先生的药，还有鬼医留下来的丹药，再加上牧仁吃了他们教主给他的药。
牧仁说等他好差不多的，再带我们去他家，现在先找个部落，歇歇脚。
蒙古的部落是四十九个蒙古包聚在一起，排成鹰的样子，蒙古包有大有小，比如眼前这个乞颜部落。
牧仁能看出这是乞颜部落，是因为这个部落前面有面大旗，旗子上画了只狼。
狼是成吉思汗的化身，成吉思汗是孛儿只斤氏，眼前这个部落也是孛儿只金氏的。
我们把车开到草地上，往孛儿只斤氏的部落开了过去。
车在草地上开得很慢，草地很软，草很长，车开在上面，发出唰唰的声音。
开到蒙古包附近的时候，看到一个胖胖的老人，掀开蒙古包的帐布，从里面走出来。
老人穿着一身蓝袍子，带着一顶圆帽子。
牧仁让我们停下车，带着我们下车奔蒙古包走去。
老人看到我们走过来，远远的喊道：赛白努。
牧仁回着话，喊道：赛恩。
我们看到老人倾着身子，稍微低下头，手放在心口那，这是在给我们行礼。
牧仁回了礼，带着我们走了过去。才走到蒙古包跟前儿，一股子羊膻味让风带了过来。
老人请我们进了蒙古包，这里羊膻味更重，好在我家里养过羊，也不在乎这味儿。
蒙古包里面还有个小姑娘，手里正拿着鸡毛掸子，这是老人的孙女，对我们行了礼后，跟老人说了几句话，走到了一个帐子后面。
这里挺干净的，看来小姑娘收拾的很好。
蒙古包里也很舒服，地上铺了一层厚厚的毯子，踩上去很软乎，毯子上有小长桌、小凳子。
老人请我们坐在小凳子，对小姑娘招呼了几声，和牧仁嘟了呱啦地唠了起来，我们在旁边听着。
他俩唠了一会儿，牧仁对我们说，这个老人是族长，叫阿拉坦库，意思是金库。
老人说他们是孛儿只斤氏的分支，他们这一股是帮成吉思汗看金库的，每代族长在继位时，都会改名叫阿拉坦库，意思是金库的意思。
金库只是个传说，老人从没见过金库长啥样，但是这个取名的习俗流传下来了。
牧仁说他们萨满教里也听过这个传说，黑萨满教主还派人查过金库的事儿。
老人早看出牧仁是萨满，问牧仁怎么破扎哈特。
扎哈特草原鄂温克人创造的咒术，能诅咒别人。
只要知道仇人的姓名和年龄，请萨满来念咒，并且把油面做成正三角形，这个三角形叫查格多勒。
最后把查格多勒放在红木盘上，在不被对方发觉时，向仇人扔去，被扔到的人会遭到不幸，这个法术叫扎哈特。
老人说去年这个时候，自己被查格多勒砸到了，当时也没在意，以为是有人在吓唬自己。
可是后来发现不对劲儿，因为家里、部落里总出事儿，这一年总有人失踪，连老人的儿子和儿媳妇都不见了。
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第八十二章 查格多勒[1/2页]