可要看清陶罐上面画得啥，得找个啥东西照亮，要不这黑??的，眼睛再好使也啥都瞅不清。
师父说他有招能整到火，就是有点麻烦。
说完，石屋里响起撕布的声音，我还以为谁裤子开裆了，原来是师父在撕衣服。
我问师父，这是要干啥。
师父没吱声，他猫下腰，从怀里掏了个啥东西。
过了会儿才知道，师父拿出的是瓶酒，这酒味儿闻着比石屋里的臭鱼味好多了。
师父拿出酒倒在刚才撕的布条上，又念起了口诀：阳气聚指，火气凝实。
等师父念完口诀，没看清他啥时候手指夹了个纸条，纸条呼地烧了起来。
师父拿着烧着的纸条点着了布条，布条上的火腾地着了起来。
师父把布条塞在了刚才的酒瓶子里，酒瓶上亮起来一个火苗。
我真怕这玩意儿炸了，躲得远远的问道：师父，你这玩意儿稳不稳当，可别炸了。
师父对我喊了起来：你初中都学啥了，没见过酒精灯吗。
我摇了摇头，说道：没听过。
师父叹了口气，说道：下学期我给你找个好学校，咱们修道的人得多见见世面，憋在山沟里是不行。
我挠着头，想看看这玩意儿和酒精灯有啥关系。
别说，师父做的酒精灯还挺亮。
师父拿着灯，照在石槽上，说道：这上面画的是条鱼，还是红鱼，不知道用啥染料涂的。
牧仁对师父说道：看看那几个石槽是不是也有图案。
师父拿着他做的灯，绕着五个石槽走了一圈，一边拿着他做的灯照着，一边嘟囔着：黄红绿蓝。
听师父嘟囔完，牧仁说道：按照我们蒙古的习俗，这五色是五彩经幡的颜色，从左到右，按蓝白红绿黄的顺序排。
看来，这个石槽也是这么排的。
师父和牧仁把石槽照五彩经幡的顺序排完。
牧仁问道：这五个石雕得怎么放里才对劲儿。
师父看着牧仁说道：我猜天鹅头一定是放在一头，然后是天鹅脖子，再就是身子，最后是两条腿。
牧仁对师父说道：那天鹅的头是放左头还是右头？这是两种排法，对吧。
师父说道：别忘了，天鹅有左右腿之分，是四种排法。
这么一算，把天鹅头放左放右不知道，左右腿如何排也不知道。
这四种排法得怎么列出来，是从左排头，还是从右排。
头排完了，还有腿呢，是先排左腿，或是先排右腿，这可是个问题。
不过能凑出这四个排法，师父商量道：这四个排法，咱们挨个试试，咋样。
牧仁同意师父说的，二个就要拿着玉雕放进石槽。
可在这时候，娜库莎的声音响了起来：都别动，我刚才一直没出声，是在这屋里看出了一些事情。
娜库莎说这五个石槽摆得对，师父推出的四个排法，里面有一种排法是对的。
不过娜库莎说我们不能试，她猜这玉雕放进石槽，很可能再拿不出来了。
要是这样的话，排错了一次，没有第二次机会试了。
娜库莎又告诉我们，这个石屋的正北方，有蓝白红黄绿五个石坑。
师父拿着做的酒精灯朝北墙走去，照在地上的石坑上。
地上是五个石坑，石坑的大小和石槽底端一样大，而且五个颜色是对应的。
师父把相同颜色的石槽和石坑凑到了一起。
最右面的石坑是蓝的，最左面是白的。
等把石槽排好了，娜库莎告诉我们，这个排的顺序现在是四选一，天鹅头有两个方向可以选，天鹅的左右腿有两种顺序。
师父嘀咕着：天鹅头是从左放，还是右？要不赌一下，随便选一个方向。
娜库莎对师父说道：别冲动，北墙上还有个图案，会不会有啥门道。
师父问娜库莎，墙上是啥图案，在哪呢？
娜库莎说墙上画了一支箭。
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第一百零二章 神秘陶罐[1/2页]