不过孙父没有收下，只说他们刚起步，现在也没有多余的钱，赚的这点就拿去进货就行。
大表哥他们还说上次孙桢跟他们说的法子很不错，他们回到家后先是做了两副担子，还买了那些日用品走村串巷，也有很多人看中他们的货好，人也会说话，都乐意买。
一开始大舅、二舅看他们卖出去的东西不多，于是在农闲时还带着他们去那些偏僻的小村子里面，那些平时少有人知的村子距离镇上和县城都远，有些人一辈子都没出过村，因此看到他们卖的好东西都很喜欢。
同时他们自己也想到了以物易物，特别是那些山里人家，有很多人是以打猎为生的，会有很多皮毛，平时没来得及送到县城或镇上去卖，这次他们去，就把那些东西用带去的货物换来。
接着再把货物卖到了县城，无意中就开辟了一条新的财路，才短短十来天过去，两人的精气神就不一样了。
后来就连大舅、二舅只要不忙的时候，也和他们一起去寻找那些偏僻的村居，都是以前的货郎不敢去或不知道地方。
这种地方人员封闭，就怕有那些意图不轨的人去了出不来，不过好在大舅他们以前和那些村子的人打过交道，那些人也认识他们。
再加上外公家每个人的身高都挺高，像大舅、二舅都有快180,厘米，孙母也有160几。
所以几个人高马大的壮汉，那些人还是比较畏惧的。
孙桢听完他们的分享，才发现原来古代的穷人真的只有更穷，什么样的环境都有，据说现在住在山里的人好多都是几百年前打仗的时候，去避祸的。
虽然过去了几百年，好些村子也被官府发现并征税，但是也有部分村子还处于不知今日是何年的疑问中，有些人还以为是在前朝。
孙桢没有接触过那些如果陶渊明写的《桃花源记》里的人物，但是想来，日子是不算好过的，不然大家也不会愿意与表哥他们交换。
要不是有表哥他们这趟行走，大概孙桢还以为像他们这个地方已经是这片区域最穷的地方之一了。
“富者田连阡陌，贫者无立锥之地。”这种境地在大定朝不再重农抑商后有所缓解。
很多没有田地或是田地较少的人，开始去经商、去贩货卖，去那些店铺林立的地方寻找谋生的机会。
即使没有田产，也能勉强果腹，已经是这个时代平民的一大幸事。
像孙桢这样不甘心屈服于以后看得见的未来，等到长大后在父母的安排下和一个门当户对的男子结婚。
两人又重复着父母们的生活，田地越分越少，孩子越生越多，两口子在农忙时埋头苦干，在农闲时你上县城码头扛包，我在家做点绣活养家。
这种生活对于孙桢来说太可怕了，感觉这样下去，自己会变成一个彻彻底底的古代人，上演又一出的家庭悲喜剧。
有时候，没有一点反抗精神，那还让自己这个现代人来这个时代干嘛呢，走过场吗？那还不如当初让她留在现代社会，起码那里对女生的权利还有很多保障。
第62章 表哥[2/2页]