随着善财童子和运宝童子：‘紫云仙子醒了！‘的惊呼，观世音菩萨拿起净瓶中的杨柳枝越过右肩向身后绿色璎珞为底，紫色珍珠、玛瑙、璎珞、琥珀分别堆砌成的‘大悲莲池‘四字匾额上洒了三下，这时观世音菩萨身后的三层七宝纱幔依次徐徐自然拉开。第一层黄色垂珠纱幔拉开，金光闪闪的‘正法明如来‘五个大字赫然在红色的珊瑚匾额上；第二层海兰色纱缦徐徐拉开，‘观自在菩萨‘五个紫色的大字在白色的珍珠匾额上闪烁；第三层紫色纱缦徐拉开，‘倒驾慈航‘四个红色大字在黑色玛瑙匾额上奕奕生辉。三层纱幔的拉开错落有致，呈生动的‘八‘字型，纱缦内上下翻飞的七色莲花在纯白的云雾衬托下更显明丽。
观世音菩萨将绿柳、净瓶放在莲座上，手结成四十二种手印中的白拂手，念三声：‘揭谛，揭谛，婆罗揭谛，婆罗僧揭谛，菩提萨婆诃！‘，红、黄两朵莲台便载着观音、王母并行走向‘大悲莲池‘。在袅袅云雾中，一池大如车轮的七色莲花呈现在眼前，在一朵居中的紫色大莲花上，紫云仙子以吉祥卧的姿势静卧在莲花蕊中间。观世音菩萨换结杨枝手印，紫色莲花便轻轻移到了池边。紫云很疲惫、很虚弱地半睁着眼，看见观音、王母的瞬间，瞪大了一双清澈的大眼晴迷惑地望望观音又望望王母，再看看锦云。
忽然间，紫云似乎想起了什么，晶莹的泪光在眼里闪动，王母做出要手拉紫云的样子，观音单手竖掌轻轻一挡说：‘娘娘，不宜！不宜！‘接着又结净瓶手印将净瓶中的大悲圣水倒在掌中，轻轻灌进紫云的嘴里，复又将水倒于掌中，轻拍在紫云的额头和面庞上。紫云沉沉睡去了。紫莲花又缓缓回到七色莲池的中央。
王母和锦云目送着卧莲而去的紫云，神情落寂。
‘这七色莲池里的水是八功德水，紫云所卧紫莲是贫僧为救拨至善至纯者所用，紫云现在还很虚弱，片刻不能离了这莲花，这紫莲每天吸吮池中八功德水再滋润紫云身心，21天必会让紫云元神恢复，49天则会让紫云灵力倍增、智慧大开。‘观音殊胜的永恒微笑在此刻有了一种别样的光晖。
王母开始仔细观察大悲莲池，从上到下，从左到右，从前到后，细细看了好一会儿便问观音：‘大士，这大悲莲池中的大莲花和飞来飞去的小莲花有何区别？‘
‘娘娘有所不知，这池中的大莲花皆是三界中芸芸众生发菩提心生成。当三界中有众生发菩提心并真心修行、行善时，这七宝莲池中便会长出一朵莲花，颜色根据发菩提心者的禀性、心田而成。若一心持念‘南无阿弥陀佛‘者，心映莲花便会生在极乐梵天的莲池海会，若一心持念‘南无观世音菩萨‘者，心映莲花便会生在紫竹林的大悲莲池，随着对应众生修行、行善的上升，莲花便会不断变大。这些大如车轮的莲花，便是修行、行善极好的发菩提心者累积功德而不断增益所致。所谓花开见佛，即开佛乘便是说诸上善众生往生到极乐梵天世界时，便是在其心行培植的莲花苞里蕴育重生，花开面见阿弥陀佛。‘
‘受教！受教！‘王母双手作揖说。
‘请观世音菩萨赐教，这些飞去飞来的小莲花是何因缘？‘锦云双手合十低头问询。
‘这些小莲花是极乐梵天的天女所散。佛菩萨说法或持咒时，就会有许多众生来听，因为六道中许多众生之心没有被滚滚
第十三章 大悲莲池[1/2页]