是以儒治国，但是儒教分天道和事功两宗，治学理政之策不尽相同，相对而言，事功宗是小众之学，拜入宗门从学者甚寡，不像天道宗，门生弟子遍布天下，朝中显贵十之有七。你们为何要拜在事功宗门下，不怕将来影响仕途吗？”
叶正途单刀直入，直接逼问轩辕昭，为何放弃如日中天的天道宗不拜，反倒拜人单势孤的事功宗，他的潜台词当然是想知道这仨人究竟是何居心。
这个问题提得相当尖锐，直接捅到利害关系上了。叶正途既然这样问，显然他对答案特别在意，若是趋炎附势，投机取巧，梦想升官发财之徒，趁早另投他处，免得将来清理门户麻烦。
不拐弯不磨角，不耍花样，不玩虚的，一切以务实为要，空谈误国，实干兴邦，这就是事功宗一惯的理念和做派。当然了，正因为如此，轩辕昭才心甘情愿拜倒在其门下，事实上他原本也没打算藏着掖着。
轩辕昭挺直腰杆朗声说道：“叶宗主，实不相瞒，我们三人虽说都是边将出身，不过每个人都想在官场仕途有所作为，说是企图青史留名也好，说是为了复仇雪耻也罢，但决对不是奴颜媚骨趋炎附势之徒。
众所周知，天道宗主张与虏人和平共处互不侵犯，而事功宗则主张驱逐蛮夷恢复中原。晚生以为，北虏侵犯我中原，奴役我族类，实是罪不可恕，凡华夏热血男儿，必当以驱逐蛮夷，救我族类于水火之中为毕生之志。此所谓道不同不相与谋，我等断然不会投奔与虏人媾和的天道宗！”
轩辕昭口若悬河一口气说了这么多，若是普通之人，早被他煽火得热血沸腾，汹涌澎拜了，可惜对面坐的是沉稳持重阅人无数的一代儒学大宗师。
叶正途听完之后，只是微微点了点头，然后轻描淡写的说道：“你说的青史留名，那是天下读书人的共愿，这一点不难理解。复仇雪耻就不好说了，像精忠报国这种口号，扯大旗喊一喊的，大有人在，真正能诚心实意做到的却是凤毛麟角。”
叶正途如此一说，显然是认为轩辕昭刚才说的那番大话，有沽名钓誉故作姿态之嫌。
轩辕昭是一点就透的冰雪聪明之人，他知道这个时候如果不把自家的身世讲出来，叶正途是很难相信他有复仇雪耻之志的。他想到这里，便毫不犹豫地朗声说道：“叶宗主可能有所不知，别人或许是以精忠报国为噱头，暗行沽名钓誉之实，但晚生绝无可能拿复仇雪耻开玩笑！”
叶正途立即对轩辕昭的话产生了浓厚的兴趣，这里面肯定藏着不为人知的故事。他随口哦了一声，吊斜眼紧盯着轩辕昭道：“何以见得？”
接下来轩辕昭便把九岁那年赵家庄发生的大屠杀惨案讲述了一遍，他说这个故事的时候，叶正途从刚开始的漠然冷淡，逐渐变得庄重肃穆，到最后两只眉毛几乎拧到了一起。
轩辕昭唇干舌燥的说了大半天，他的话头刚刚打住，叶正途便急不可待的问道：“你是汴京赵家庄的孤儿？令尊的名讳如何称呼？”
轩辕昭讲述完之后，正低着头暗自神伤。他只要想起当年那桩血案，就等于在伤口上又撒了一把盐，几乎让人痛不欲生，每一次都需要经过很长时间调整心态，才能慢慢恢复正常。
听到叶正途的问话，他脸色惨白，抬起头缓缓说道：“晚生的本名叫赵元朗，家父名讳赵弘胤。”
叶正途听到赵弘胤三个字，突然浑身一震，犀利的目光中，闪烁着一丝不易觉察的惊奇之色，不过稍纵即逝，一切了无痕迹。
两人沉默了半晌，叶正途扭头瞄了轩辕昭一眼，见他仍低着头沉浸在悲痛之中，这才语气平缓地劝慰道：“没想到你的身世如此坎坷。人死不能复生，你也不必过于悲伤。赵家庄死了一千多口子，活着的人要替死去的人活着，你肩上的担子可不轻啊。”
这番话虽然说的轻描淡写，但是从叶正途的嘴里说出来，实属难得，熟悉他的人应该都很清楚，这可能是迄今为止他说过的最温情最体贴的言辞了。
轩辕昭黯然神伤了许久，听到叶正途的提醒，他这才慢慢强迫自己恢复到正常状态，其实他心里很清楚，目前根本不是悲痛的时候，只不过一想到死去的亲人就无法自控而已。
两个人相对无言，又沉默了良久，最后还是叶正途率先打破沉默道：“听说你们的发解文书被仁和知县卫之胥给扣押了，可有此事？”
其实管家程仲甫早就把这事向他禀报了，可是对于具体是怎么回事儿，他却一无所知。既然是赴京应考礼部省试，没有地方官府的发解文书等于白跑一趟，叶正途甚是好奇，如此至关重要的东西，怎么会被扣在县衙呢？
第十九章 门坎有点高[2/2页]