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第三十一章[2/2页]

踟蹰的我们 张斯斯

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感到自己仿佛在面对一个脆弱如纸的生命。我问女人为什么以这句诗歌作为自己的签名,女人说渴望伤害是现在年轻人的诟病,我不过是想把它表现的更为具体一点。女人的这种解释令我不寒而栗,顷刻间有了一种大侠的豪情,想要在精神的世界向她施救。记得女人在一次双方认为是永久的离别前的那个有风的夜晚指责我说,你我的关系中有相当一部分爱为你道德似的自我感动所排挤,和你在一起,我感觉自己就像是一个需要被人认同的自卑之人。
      在那个闷热而浮躁的夜晚,我和眼前的女人天南海北的胡侃,知道的说,不知道的也说,话题变换的比要回复的速度还要快,我们聊到了生,聊到了死,聊到了火星移民,聊到了地球爆炸,聊到了史前文明,聊到了东北老工业基地振兴所面对的困难,聊到了信仰是否会让人失去理性,聊到了英国短毛与普通家猫的本质区别,聊到了精神病对伍尔夫的创作影响,聊到了重庆小面与安徽板面哪一个更好吃,聊到了梵高是因为爱情挫败选择自杀还是因为灵感枯竭而自杀,聊到了欧美恐怖片为什么让人恶心,聊到了萨满的真实性,聊到了靠行乞是否能够游遍祖国的大好河山,聊到了qq等级一个太阳的意义,聊到了单亲家庭孩子成长过程中性格的缺失,聊到了阿赫玛托娃与茨维塔耶娃诗歌的不同,聊到了张国荣对程蝶衣演绎的登峰造极,聊到了国产动漫与日本动漫之间的鸿沟,聊到了海德格尔的存在主义哲学,聊到了螺蛳粉和臭豆腐哪一个更难闻,说来说去也不记得说了些什么,从夜里八点钟起我们一直在聊天,其间女人去了三次厕所,而我也去了两次厕所,对所有聊及的话题我都不懂装懂,当我们谁也不知道继续聊什么的时候,我觉得我快把百度知道问蒙了,看看表已经六点半了,在此之前我从没想过除了斗地主,我竟然会对着电脑熬夜聊天。
      之后的很长一段时间里,我好像一只寻觅到花朵的蜜蜂一样,整日整夜的抱着电脑同女人聊天,有话题聊,没话题创造话题也要聊,意欲聊到天昏地暗海枯石烂。从聊天中我陆陆续续的得知了女人的前世今生,这是一个看伊藤润二的恐怖漫画长大的女生,上高二的时候被喜欢的男生然后被甩,高三暗恋同班的一个男生,结果人家考学去了北京,之后又莫名其妙的在大学里被一个长相标致的蕾丝相中,陷入了长达三年的同性恋情,最终以那名女生飞往英国求学而分手。真正的蕾丝把她甩的很坦然,但她这个被别人搞混了性取向的人却陷入了失恋的迷茫而不可自拔,并因此患上了焦虑症,动不动就会在人前莫名的哭泣,她问我,是不是也不喜欢这样的女生。我不想让她伤心,便说了模棱两可的话,我说,还好吧!女人毕业后做过一段时间杂志社的编辑,没过实习期就被辞退,原因是她突然摸了一把单位女同事的胸。在家闲来无事开了一个网店,专卖打口d,最终因为没有销量而关门大吉。自那以后,女人的生活就陷入了吃喝拉撒睡的循环,成为了一个宅女,直到认识了一个诗人。
      女人的梦想同很多爱做文艺梦的人一样是当导演,这类人通常会认为自己的视角独特,想法特别,对生活有着更深层次的参悟,他们最大的希望就是借某个投资人拍摄自己的作品,展示自己独到的思维,可现实情况是一些平庸的导演活跃在电影市场,他们视角单一,想法奇特,对生活本身一知半解,他们忘记了艺术来源于生活这一浅显的道理,只知道人要诗意的栖居,却对表现人生的劳绩无能为力,整日想着一飞冲天的他们注定一生只能拍出毫无意义的片子。女人没有告诉我自己最喜欢的导演是谁,她告诉我她很喜欢一部名字叫做《时时刻刻》的电影,后来我发现她用很字来形容自己的喜欢程度是不合适的,因为她对那部影片的喜爱简直是无以复加,可说是变态。受女人的影响,我也从视频网站上看了一遍那部关于伍尔夫的女性主义电影,并写下了长达七页的观后感,为的是能在女人再次提起的那部电影的时刻可以不用只听,然而却没有能够如愿以偿,因为那个下午我在得知她同一个怀孕的好友的老公上床后,我就把它们撕成了碎片。女人问我为什么会这样的时候,我说她是一个贱货,男人是一个渣男,而他们俩均为背叛者。女人说自己是行驶在暗礁上的船,总有一天会触礁。
      你永远不知道风向一转会给你刮来一个什么样的伙伴,你也不会知道这个伙伴曾有着怎样的经历。女人在自己最无聊的时候认识了一个诗人,默默耕耘,毫无名气,尚未在诗的领域留下自己的名字。女人同诗人在一起的三个月,就像是在照顾一个呓语的孩子。她目睹了诗人创作了的过程,我问女人是否读过诗人的作品,女人告诉我她偷着读过几首,我不解为什么以她的身份还要偷着去读,女人告诉我那位诗人是一个对自己要求十分严格的人,总是在不停的修改着他写下的诗句,他总是对自己的作品不满意,嫌自己写得句子不够简练不够深刻。女人说诗人有时会熬夜修改区区几十个字,而结果往往是在太阳升起前把它们付之一炬。这使我感到十分可笑,女人问我是否知道托马斯特兰斯特勒莫,当时的我谎称知道,女人说那个诗人终其一生作品也不会比他写得多,诗人总在说广播,电视,报纸,书刊,杂志等大众传媒传递非正常非理性的思想并因此产生个人盲从现象的时候,诗人这一群体便有责任有义务帮助那些在思想的狂野里走丢的人去认识自己,让他们知晓自己正在做着什么样的傻事,诗人想要用自己的感悟来净化他人的心灵,使大家达到返璞归真的状态。
      呵,诗人……
      有着济世情怀的博爱之人。
      哦,诗人……
      我那抒写青春和死亡的诗那诗啊一直不曾有人歌吟我的诗覆满灰尘摆在书肆里从前和现在都不曾有人问津我那像琼浆玉露的醉人的诗啊总有一天会交上好运
      哦,诗人……
      世界会变,但是我始终如一,我带着悲哀的自负想道。
      哦,诗人……
      为了爱你,我要跟时间决斗把你接上比青春更永久的枝头
      我想自己这种庸俗之人是很难理解诗人那时而阳光普照,时而晦暗无光,时而风狂雨骤,时而一派祥和的内心的世界了。我想象着一个留着山羊胡子的男人像一尊塑像那样坐在靠窗的书桌前,眼前散落着五线谱一样的稿纸,上面涂写着修改了无数次而最终并否定的字句,伴随着袅袅烟雾上升的是诗人的呼吸,我想这样的场景必然很枯燥,然而女人却告诉我那时能把诗人看得更清晰,那时的诗人是在与自己对话,样子更真实。女人说,看诗人作诗是一种极致的享受。我问女人,你的焦虑症犯了莫名大哭的时候诗人怎么做?女人说,他会一直盯着我,就像盯着夜晚的路灯,并不说一句话,只是偶尔笑笑。女人说,被诗人盯着看是一种难得的享受。我问女人,那个诗人的诗歌写的如何?女人说,如果你是一个女人就会喜欢他的诗,字里行间都能感到一个女人在呼吸,但你作为一个男人的话就不会像女人那样喜欢。我问及原因,女人告诉我那个诗人写的诗歌就像奶酪。我问女人,你是否是说诗人写的诗歌缺少阳光的感觉。女人停顿了好一会说道,诗这种东西还是柔一些的好,毕竟不是进行曲,况且人对事物的认知便是柔性的。女人说,他其实是一个很好的诗人,浑身散发着诗性,像一个找不到自我存在感的人一样自负,像一个永远不会长大的孩子。
      有的人天生适合被人疼爱,有的人天生适合在犯错误后被原谅,诗人则是二者兼具。尽管女人一次次原谅了诗人没有来由的暴戾和神经质的狂躁,只是为了照顾他那神秘的灵感的源流在陷入死水微澜之后于他惯常丰富的感情和敏感的神经无伤。但诗人在一次平常不过的早餐后对女人说,我爱你,爱的是我第一次见到你并真正爱上你之前的你,那时你被我赋予了无限的美好,我向往那些美好才想到要接近你,在我的眼中你如月亮一样皎洁,如星空一样纯净,如宇宙一样神秘,那时你是我暗夜的天使,是我心中的缪斯,是你把我从那黑暗且孤独的一隅拉了出来,让我见到了光,当我真正认识你并逐步加深对你的爱,明白其实你比我所认识的你更加优秀,我怎么能够忍心让自己独自拥有你?我怎么可以这样矛盾的爱着你?女人说那天风很大,诗人像一个寄居的的流浪者那样从她的寓所里走出,拉着他的行李箱,裹在他长长的驼色风衣里面,看背影就像一个离家出走的孩子。女人没有下楼送他,她不喜欢那种或许永无再见之日的别离。女人说,诗人是向往自由的,他不应该只属于她一个人。诗人就像来时那样走了,就像他慢慢的从人海中浮现那样又在人海中隐没了。
      我自愧自己没有诗人的才华,不能带给人那种如针尖刺入皮肤般的灵魂的愉悦同直面人性的享受,仅仅会用一些自以为是的俏皮话来博得他人充满爱意的嘲笑。我们在幢幢人影中找寻,找寻那些能让他或她从我们世界的边缘进入到中心去的人,他们带着我们意识深处所认可的东西,所以受到优待。人根据自己的阅历制定了遴选的法则,倾注希望,等待候选人出现,愿他或她成为我们的朋友亦或是恋人,我们渴望从他们那里得到温存与安歇,不去考虑之后暴烈与奔波,若中意某个对象,我们愿意舍弃整个世界的财富与道德与之独存。如果背叛是得到的必要手段,有人会豪不妥协的背叛,如果逃离能够更好的接近,则会有人毫不犹豫的选择逃离,然而付出与回报完全是两码事,永远是不对等的。后来我去上学,我和女人的联系就中断了。

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