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第五百八十二回 修道歌[2/2页]

至尊曲一 王昭之

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所福反招祸;
      总遇明师不低头,自己早把门户锁。
      第七段
      已矣乎,道可伤,学人何不细参详。
      切身大事如儿戏,圣贤理路作平常。
      有己无人多傲气,偷闲怕苦想仙方;
      不知虚心求师友,怎能晓得真阴阳。
      第八段
      已矣乎,道衰败,学人大半皆作怪。
      未明性命装高人,贪图供养累帐债。
      无功受禄如何消,作业造罪哪知戒?
      看他这些糊涂虫,都把祖家教门坏。
      第九段
      已矣乎,道自然,强扭强捏尽虚悬;
      也有守心定意念,也有闭息住丹田。
      也有搬下去运上,也有推后却转前,
      到的年满月尽处,一无所用空怨天。
      第十段
      巳矣乎,道长久,若无恒心休胡走;
      才进门户问元关,未曾学识要下手。
      始勤终怠志不坚,阳奉阴违多招咎;
      只想哄人露天机,神仙暗里笑破口。
      十一段
      巳矣乎,道无奇,好奇早把路途迷;
      铅汞砂银皆寓意,乌兔龟蛇尽比词。
      俗语常言合圣道,日用夜作有仙基;
      现现成成元妙理,只是愚徒不细思。
      十二段
      已矣乎,道不见,愚人只在色身炼;
      口鼻认为元牝门,脐后误作黄庭院。
      识神疑是主人公,浊气错当亲家眷;
      不知大药本无形,大虚空里第一善。
      十三段
      已矣乎,道待人,无人天宝落凡尘,
      大事须要空万有,任重还得力千钧。
      神光断臂明道法,长春折肋现法身;
      自古圣贤苦中出,不苦如何得全真。
      十四段
      已矣乎,道久昧,汉唐神仙皆隐退;
      只因认假不认真,所以韬明而养晦。
      纵有慈心无处施,空抱天机与谁对?
      果然有个惜命贤,邂逅相逢吐肝肺。
      十五段
      已矣乎,道要传。不通明师尽枉然;
      祖祖相授路机秘,灯灯共续指先天。
      一身上下无真物,万般景象非法船;
      会的生前一句子,霎时火里长金莲。
      十六段
      已矣乎,道贵悟,不悟如何下脚步?
      先须自究性之宗,再求师诀命之故。
      先后二天大不同。内外五行各分路;
      天机秘密彻底通,超凡入圣由人作。
      十七段
      已矣乎,道在柔,以柔而用第一筹。
      心高怎能登正路,性躁如何出人头?
      后身即是先身兆,退步原来进步由;
      争强好胜望成道,犹同瞎子跳深沟。
      十八段
      已矣乎,道果决,一刀两段削钢铁;
      恩爱难舍脚手缠,贪嗔不除志念劣。
      欲修仙道先脱凡,要登圣域且消孽;
      可笑荆棘岭上人,葛藤怎把金果结?
      十九段
      已矣乎,道无缘,多少行人打秋千;
      两句话头装大隐,些小功夫称高贤。
      云来雾去不踏实,朝此夕彼弄虚悬;
      只说哄人还哄己,谁肯悔悟求真传。

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