春游的第二天一早，大家又来到县城北边的金田村来参观“太平天国起义地址”。x23更新最快不过说实话，景区里面倒是破破烂烂，杂草丛生，没有太多看头，山岗上竖着一尊洪秀全的雕像，附近还有个古营盘遗迹，却也是荒芜杂乱。
导游介绍说，其实在太平天国里洪秀全只是所谓的宗教领袖，他出生在广东花县，也就是现在的广州市花都区，开始是跟同乡冯云山一起传教，两人后来到广西东部的桂平发展教徒，因为此间民众忠勇虔诚，因此确定把这里作为传教基地。某次冯云山被捕入狱，洪秀全返回广州营救，而桂平这里的教徒群龙无首，陷于危机时，桂平本地人杨秀清挺身而出，伪装成“神灵附体”的样子，代表天父传达圣旨，从而巩固了拜上帝会。金田起义后，冯云山战死，杨秀清的军事才能又得以体现出来，本来就被封为东王，又担任了太平军统帅，正式掌管兵权，肩负了精神领袖和军事指挥的“两大职责”，实际是太平天国真正的领袖。每次革命形势艰难之时，杨秀清都代天父传旨，鼓舞人心，激励斗志。而洪秀全文化水平低，仅是童生，打入南京后主要精力都在写诗玩美女。杨秀清也日益膨胀起来，甚至假借天父下凡名义要杖责洪秀全四十大板，最后不再满意自己的九千岁名号，要求天王洪秀全加封自己为万岁，最终矛盾激化，洪秀全密诏韦昌辉和石达开率兵勤王，韦昌辉本来就是金田村的，杀起同乡来却毫不手软，率部杀光了东王府，至此太平天国开始分崩离析，迅速瓦解。虽然只有短短十四年光景，却造成南方地区五千万人口的惨烈死亡，严重破坏了经济文化的发展。
大家听得此言，也是感叹，太平天国这种集神权、极权和愚昧为一身的统治，虽然短暂，却造成中国南方原本富庶的地区遍野白骨，满地荆棘，野无耕种，村无炊烟，也是中国历史上的浩劫惨案。看着面前这片荒芜的“太平天国起义地址”，大家倒也觉得合理，这种愚昧的农民起义，还是没必要太过于宣传算了。
回程路上大巴司机一言不发，只顾着一路前行，大家则疲惫地歪倒在各自位置上睡着了，徐亦达也是迷迷糊糊。经过某个镇子时，亦达被颠醒了，他扭头望向窗外，路边却有点像六七十年代的景象，两边满是破旧低矮的房子，一间稍微体面些的建筑屋檐下则铺着密密的蜘蛛网，大门上面挂着一副破败的牌匾上写着“供销合作社”，里面的货架上则杂乱地摆放着脸盆、解放鞋、肥皂、洗衣粉等货物，一个戴着老花镜的老大爷正无精打采地坐在柜台后面看报纸，前面的车轮下面扬起两道尘土，路边的土狗则懒懒地趴在墙边眯着眼睛睡觉。这种感觉让徐亦达觉得有些恍惚，一刹那之间他甚至都忘记了自己身处何处，自己为何会在这里？
回到厂里没多久，一天徐亦达的呼机响了，回电过去，却是周市长的秘书小王，他只是提到周市长让徐亦达晚上八点左右去趟家里。
晚上的时候徐亦达赶到市长家属院，进到周市长家时他刚吃过晚饭，亦达把那本《沿海财经报道》杂志递给周叔叔，他介绍道：“周叔叔，上次您让我翻译的那篇文章已经刊发了，名字叫‘亚太地区未来经济和贸易发展趋势。”
周叔叔接过杂志，戴上眼睛翻看了一下，然后说道：“我最近真是太忙了，这期杂志上周到了办公室，我还没来得及看呢，你翻译的还是不错，看来你的英文还没有丢。”
徐亦达笑着解释了一下：“我一来北海就订阅了一份《chadaily》，今年起又续订了。”
周叔叔放下手上的杂志：“亦达，这样，因为你的英文水平还不错，我把你推荐到市科委下面的科技情报所，我跟他们姜所长说过了，你记下她的电话，这两天过去让人家见见你。”
亦达好奇地问道：“科技情报所是做什么的啊？”
第五章 花开花谢[1/2页]