sp; 归义坊其南为漕渠，漕渠是从洛河引水开的一条人工河，出洛河后东北行，至立德坊南往东行，穿越外廊城后，再流入洛河。归义坊东为瀍渠，这是从邙山北麓引瀍河水西南流形成的一条人工渠，在归义坊东南部与漕渠汇合。此渠又名东溪，唐代时居住在立德坊的孟郊的《伤时》有诗曰：“因知世事皆如此，却向东溪卧白云。”归义坊南，隔漕渠为玉鸡坊，西南为承福坊。武则天时开凿新潭，两坊淹没成湖。这样，环水而建的归义坊，南面是浩瀚的水面，岸边是绿绿的杨柳，成为风景极佳之处。
归义坊是大周皇室贵族和朝廷大员的居住区，汝阳王府就在这里。
（四）
归义坊之北，清化坊以东为思恭坊，其东为东溪。思恭坊的住户主要是贵族、官员。
思恭坊有客舍，多酒肆乐坊。
归义坊之东，与东溪相隔为景行坊。景行坊之北为北市，其东为瀍河，其南为漕渠，渠南为铜驼坊，再往南为洛河。景行坊是宗教聚集之处，有大大小小寺庙道馆和庵舍。同德寺是其中香火最盛的禅院，这处寺院从北魏时便建立，如今也是洛阳官员们品茶相聚之所，寺院之南为拜洛坛，这是祭拜洛神的高台，武则天曾在这里多次举行拜洛盛典，并写下了《拜洛乐章》。
（五）
景行坊之北，隔玄武大街为北市，它是唐代洛阳的三大市场之一。随着商品经济的发展，如今的北市除了是贸易区、也是居民区，也是著名的青楼烟花之地。
所以北市也居住着一批商人富户，大周不禁商业，所以各种商人地位较前朝有较大提高，他们中很多人也将自己的宅院打造的别致精美。有富人的地方就会有穷人，北市也寄居着一批穷人，靠打工谋生。他们或者是青楼里面的杂役、或者是饭馆里面的厨师、或者是裁缝铺子里面的伙计。
了解到这些坊市的功能和大致情况，这便是王洛枫这几日的另一大收获，而这仅仅只是繁华洛阳的一个角落，他从十六日开始至十八日这三天也只不过将行医的步伐走遍北城的一半，这点区域也不过占整个洛阳的四分之一。
（六）
这期间主要接纳他的其实还是街头巷尾角落里的穷苦人，天下知道他医圣弟子身份的人本身不多，他年纪又轻，穿着打扮又是书生模样，自然没有大生意可做，于他而言这是无所谓的，这个时代医疗卫生知识不够普及，很多人得病的原因是因为没有良好的卫生常识。这期间申钰昆来找过他，大致就武林大会的药物准备向他咨询，他列了个单子就打发他走了。
这是二月十八日的傍晚，走了一天的主仆二人忙碌回家，充实的一天又即将结束。晚饭时间王洛枫收到母亲的询问：“明日是二月十九，观世音菩萨圣诞，大郎明日有事，宇儿你便跟我去庙里烧个香吧？”
第十章·我生活的城市[2/2页]