听着老宅中传出的奇怪声音，看着一众黑大汉满脸的恐怖表情，门神爷一脸浩荡正气，甘先锋有门神爷撑着，自是底气十足，眼光一瞟，无意中看见墙角有异，心中不禁一喜：嘿嘿，看来泾阳的水源问题有点眉目了！
当下起了显摆之意，也是一箭双雕。
想那迫在眉睫，同时也必定轰轰烈烈、彪炳史册的甘氏农业垦殖计划，少不得这十二员黑干将打前锋。
毛太祖教导我们：世界人民大团结万岁！
“欲结其心，先摄其志”，且让俺收了他们的心，从此看俺时就得眼迸火花、心中大喊：偶滴咯神嘞！
正遇着自己强项，正好由此突破，下得嘴去！
人的爱好是有方向性的，对于甘林来说，他在后世有限的那点阅读量中，有关“狐狸精”的话题占了不小的比例。这个话题本身的神秘感和恰到好处的恐怖感固然是一个方面，但更重要的，是话题的主角大多美艳不可方物、对男人还有着野性十足的热爱和占有欲。以致每每读得妙文，甘林都少不得在心中泣血跪求：狐仙姐姐，用你那最厉害的手段秒杀我吧！
他坚定地认为，当一个女人被恭维成“美女”、“天仙”时，大可不必自得其意，而一旦被人冠以“狐狸精”的名号，那她的魅力已经达到最高之境！
莫说眼前种种迹象表明老宅里定有古怪，哪怕只是只野猫，那它今天也必须暂时担起“狐狸精”的名头。因为，本人尤擅此题，而且似乎到现在为止，这是唯一源自自身的真本事、真学问，如果这也算本事和学问。此前显露的种种手段，如输血、冶钢，造床弩之类，纯是简单的移植和暂借，成就感大打折扣。
要么说时事造英雄，甘林确是选了个好题。他哪里知道，“狐狸精”这个词恰恰始于唐初。《太平广记》中《狐神》条云：“唐初以来，百姓皆事狐神，当时有谚曰：‘无狐魅，不成村。”
泾阳一带，草深林密，野狐与人类混居，自是火花不断。此时，“狐狸精”已经成了一个独立的形象存在于泾阳百姓的意识和民间信仰里。
昆仑奴们平素无事，最喜欢听茶馆里的说书人讲“狐狸精”化作人形，或到处做客吃喝，或上门化成绝色美女勾～引男人的故事。这让远离家乡，荷尔蒙旺盛的黑汉们对这种若有若无的神秘存在心向往之。
听说老宅闹狐，一通乱拳，昆仑奴们打跑了原先在门口空地上安营扎寨的波斯人，一鼓脑地挤进破败的老宅。就喜欢天黑，仿如老宅里到处活跃着性格各异、人情味十足的狐狸精。
心时盼着的就是：艳～遇！
谁知没有艳～遇，尽是遭遇！
要么挨不住瞌睡，一打盹，脸上就着了什么东西一爪子，挠得黑皮翻开，露出红肉；要么衣服莫名其妙被撕得稀烂，说书那老者不是说“狐狸精”会幻化成美女帮人做饭、缝衣的么，莫非其中也有无良泼妇？要么好不容易从厨里偷回的肉转眼就没了踪影，狐仙吃了肉不说，还在床上留下一滩腥膻恶臭……
以前最喜欢、最盼的黑夜现在成了恐怖难挨的折磨：东西没人搬动却吱嘎乱跑，衣服挂在墙上片刻就飞上了梁头，黑漆漆的窗外从未闪过什么掩嘴一笑的，却不时有毛茸茸的大尾扫过，还伴着女人尖厉的怪笑……
直到那天，酋长的大黑腚被什么东西狠狠咬了一口，十二副饱受摧残的神经系统彻底崩溃了，惊叫着窜出了老宅，还是搭窝棚来得安全。后来也曾去茶馆，瞪着大眼珠再听得那老者说起狐狸的千般好，就想掀桌子！
听完酋长用颤抖的声音说完上述遭遇，甘小子知道时机已到，遂摇头晃脑，煞有介事地对老宅里一声紧似一声的奇怪叫声做着实时解读：
第四十一节 说妖寻泉[1/2页]