距离与皇上顾舒约定的初十临安城鼓楼前一晤的期限也没几天了，吴峥的房门依然紧闭着。就连太行派代掌门翟素丽回来，都没敢去敲门。
吴峥在干什么？除了他自己之外，没人知道。
此时的吴峥正站在房间内，身体一动不动。双眼似睁非睁，双手自然下垂与分开如肩宽的腿侧。脑海里却完全不像身体这般静止不动，早已是翻江倒海般的热烈。
洪水奔涌而下；
山川看似不动，可同样蜿蜒前伸；
风，无形无质，却能摧枯拉朽横扫千里；
光，一泻千里，驱走黑暗迎来光明；
树木离地上长，叶落却要归根；
……
这一切自然现象无不有“势”，“势”即是外在，也是内涵。
可是，“势”又是由何而来？
水往低处流，故此才会奔涌不息；
山川的走势同样是由高而低；
树木之所以会叶落归根，还是因高就低；
可以说造成这些自然现象的“势”都是来自高与低的差别。
可是风呢？风的“势”又是由何而来？
为什么风可以上达九霄，下接地表，而不局限于地势之高低呢？
还有光，虽然看得见却摸不着，与风一样也不受高低之势的影响。
……
吴峥之所以会再次想到最初接触《凌霄九式》时产生的疑问，完全是得到了此次行军打仗的启迪。
万马齐喑，蹄声震耳，那一发而不可逆转的磅礴气势，彻底勾起了吴峥很久没有再思考过的问题——势。
现在越想越觉得自己最初的理解过于简单了，只是看到了事物的表象，而没有看到事物的本质。也就是说，只看到了万物有“势”，却没有看到“势”之由来。
由此，吴峥又联想到来自微子启墓甲骨上的原始剑式。
“那难道真的只是一招，或者半招剑式吗？”
虽然，不论是师傅剑痴刘青的理解，还是甲骨上刻画的纹路，都像极了一个人在舞剑留下的痕迹，可是现在回想起来，吴峥第一次对此产生了怀疑。
本来那七块甲骨上只是刻画了一些纷繁的纹路，并没有看到剑。会不会是因为师傅一生痴心于剑，所以才想当然的以为是一招剑式？从而把自己的思路也局限在了剑招上？
“若不是剑招，不是剑式，那又是什么？！”
闭目沉思良久还是不得要领。
终于，吴峥的身体先是大幅度前倾，继而缓缓动了起来。(未完待续。)
四百七十章 “势”由何而来[2/2页]