用它，那是我们“心理经验“的基本部分。
且说，每个全我或多次元人格，都有它自己的目的、使命与创造性的努力，那是它自己最初而基本的部分，而且那也决定了那些使它永恒不朽并永远寻求的品质。我们终于能自由地在那些方向运用我们的精力了。我们面对许多十分艰巨的挑战，而我们了悟不仅是我们的目的本身很重要，并且在我们努力去追求它时，所发展的意外旁枝也很重要。在为我们的目的而工作时，我们体认到我们正在为别人劈荆斩棘地做开路先锋。
我们也怀疑至少我是，这些目的的其本身将有我们从没悟到的意外结果、可惊的后果，而它们只会导向新的途径。体认到这个使我们能保持一点幽默感。
当一个人生生死死了许多次，每死一次都期待着完全的灭绝，当他随之发现，存在仍然在继续的时候，那么就有了一种“神圣的喜剧“的感觉。
我们开始学到“游戏“的创造性喜悦。例如，我相信所有的创造与意识是诞生于游戏的特性而非工作的我，诞生于加快了的直觉的自发性中，在我自己所有的存在中，及我所知的别人的经验中这都是不变的常态。
例如，我与你们的次元沟通，并不是靠我要到你们的实相层面的意志，而是靠想象我自己到那儿。如果我以前就知我现在所知，则我所有的死亡都成了探险。
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第二百二十章 存在[2/2页]