起来，多少有识之士对照着西方，先是学器物，接着学制度，最终决定从思想文化入手。”
“所以，我们决定在曲阜创办国学院的目的，就是从思想文化上培养有用人才。”王怀兰插了一句话，语气中流露出自豪。
然而，何思源并未留情：“中国传统思想文化是有问题的。我们从思想文化下手，实际上是用西方的思想文化来改造中国社会。”
孔祥熙愤怒道：“打倒孔家店要打三纲五常，但三纲五常不是孔子提出来的，那是董仲舒、马融、朱熹先后提出的。为何要打倒孔家店，而不去打倒朱家店？”
“孔部长难道不知道吗？”何思源冷冷一笑，“打倒孔子是因为历代封建王朝都拿儒家思想来推行专制，奴化人民。现在有人在尊孔尚儒，完全是为了服务他们的统治思想。”
孔祥熙激动反驳：“这不怪圣人！孔子生活的时代根本没有皇帝，也没有封建专制王朝。现在的溥仪不也是被赶出来了吗？”
他转向王怀兰，期望得到支持：“您说呢？”
王怀兰却显得有些偏激，他拱手道：“打倒孔家店也罢，废止孔祀和衍圣公尊号也罢，都是拍脑袋想出来的狂热念头，既错误又偏执！”
“这只是在辩论，学术思想的争论应当是自由的，只要有利于国家和民族。”何思源说，“‘四一二事变后，有些人在弘扬尊孔尚儒的中国优秀经典传统文化，修建孔庙、创办国学院、孔子学院，名之曰弘扬传统文化，除了笼络人心，其他都是瞎扯淡！”
“言过了！”王至诚站在何思源和孔祥熙之间，继续说：“自从了解孔子后，我觉得孔子很忙，心也很累：国家落后、复辟帝制、军阀混乱、国共分裂，甚至清明祭礼、过年磕头拜年都要怪孔子。”
这章没有结束，请点击下一页继续阅读！
“所以，既不能像几千年那样痴迷尊孔尚儒，又不能彻底否定孔教。”王至诚的声音渐渐坚定。
“现在这个时候，有人把孔子拎出来，企图以他的名义去开历史倒车。”何思源说。
孔祥熙则不甘示弱：“没有当年圣人奠定的传统教育，恐怕没有今天的中国教育及教育家，您何以为教育厅长？”
王至诚担心争辩会愈演愈烈，连忙劝阻：“不管二位站在何种观点上，最终都是维护国家利益和民族尊严的。”何思源、孔祥熙和王怀兰都赞同地点了点头。
王至诚感激地说道：“感谢前辈们对晚辈的信任和理解。我不赞同孔部长将林庙案提交给南京国政府，也不支持爷爷在曲阜创办国学院。凭良心而论，我不完全认为孔祭就是‘封建遗典，但这并不意味着要‘恢复孔家店，因为没有证据表明孔教儒学不能适应现代中华民族的需求。它是一把双刃剑，须慎之又慎。”
“恕我不能奉陪。”孔祥熙说完，转身离去。
“尊孔与反孔都是中国人的家事，但我们尤其要警惕！”王至诚说道，“日本正在寻找自身民族性发展之路，往往寄托在包括孔教在内的中华经典思想文化上。稍有不慎，日本文化侵略了中华民族文化，不仅给中国优秀传统文化带来损失，更可能为国家带来不可估量的巨大灾难！”
喜欢。
第205章 权力的较量：孔祥熙遇上何思源[2/2页]