是可忍孰不可忍，不忍了。
河北刀客、河东马贼的“义气”经过了考研，毕竟崔十二那边有疑似洛下音十分标准的人说了，只要把徐州搞乱，开元通宝大大的啊。
但是，讲义气的河北刀客、河东马贼，义正言辞地拒绝了。这和崔十二说到了徐州就放开了抢，完全没有任何关系。
贞观十二年的大騩山民变，就差有个姓司马的老哥给定个性，至于有没有《崔十二世家》这一篇，那就得看文人的良心。
然而作为大唐帝国主义受益者的一份子，萧氏、王氏、崔氏徐州房、李氏，还是觉得，像这种要黄了他们徐州生意的智障，都应该清理。
而连云港“十二圆桌好汉”，那简直就是天兵天将，必须得给天兵天将的待遇，还有装备。
具装甲骑的民兵见过没？飞凫箭供给量按照且末都尉程处弼一个待遇的民兵见过没？沧州罐头、石城罐头、登莱罐头、长安军器监罐头也能临时借调的民兵见过没？
这章没有结束，请点击下一页继续阅读！
这世道，充满着让老张目瞪狗呆的滑稽，他本来应该为大騩山那些可怜虫掉几滴眼泪的，可是万万没想到的是，他现在有点想笑，却又笑不出。
虽说崔珏又开始了“苦聊生”的传奇连载，虽说崔娘子最近更加的水灵，并且还主动了许多，可老张还是笑不出。
作为一条工科狗，二十二年来，这个时代还是无法接受，还是不能融入。
沔州长史府中，张德看着一封信，信中的描述，让他久久不能平静。这封信的到来，说明崔弘道的徐州，保住了，没有乱民在徐州起事，徐州的盐茶糖酒粮铁铜，都很稳定，连生丝产量都能预估增长五个点。
这封信的到来，同时也说明大騩山那些起来造反的人，在亳州画了句号，然后死了一窝又一窝。
这封信，是张松海写来的，没太多的感情，张五郎本来也没什么感情可言。一个在江湖上沉浮的厮杀汉，良心早喂狗了。
如今的张五郎，大概就是等着时代的召唤，见哪个男人想要成为海贼王或者山贼王，他就跑去灭了，然后问这个时代做生意最爽快的人，要点辛苦费。
“圆桌会议”的精神，是经得起考验的，只有成色最好的金银，才能铸就最令人钦佩的精神。
没有行军布阵，没有神机妙算，大騩山反政府武装和徐州“土团”的交锋，非常的简单粗暴。
双方试探的时候，先互射两万箭，睡了一觉起来，又互射两万箭早上打个招呼。然后摊煎饼的摊煎饼，开罐头的开罐头，红的白的，流了一地。
裹挟的百姓死伤过千，崔十二没有逃，而是见到了张五郎。
“崔十二，你事发了，跟我走一趟。”
当时张松海是这样说的，也是这样做的。
“好汉，我这颗头颅，你自拿去，但我有一事，还望襄助。”
“你且说来听听。”
“我还有个贤妻，尚在河南，她带着我一双儿女，只怕是要做冤死鬼。好汉若是帮我杀了大騩山的山主，除了这项上头颅，还有一份谢礼，就在涡水之畔。”
“若信光头有个来生，你这夯货，还是莫要投这窝囊胎。”
“好汉，快些则个，我是个庄稼汉，怕痛……”
“且去罢，若有缘，圆你一桩心事就是。”
手起刀落，崔十二的脑袋，就成了徐州的荣耀，“土团”上下纷纷呼号，徐州上下纷纷交口称赞。
“都姓崔，怎么差距这么大呢？”
张德搂着崔娘子睡了一晚，回忆着张五郎的信，如是喃喃自问。
最后，工科狗得出一个结论：大概是投胎技术上的差距吧。
喜欢。
第六十四章 差距[2/2页]