正名想了想，给出了这样的答案。
“如果满分是100分的话，这个答案可以得到60分。”
来俊臣这么说着，随后进行了补充。
“关于安全需求表现形式——公正世界假设，以及由此衍生出的善恶二元论，相关内容你已经知道了，同时这样类型的故事模板你应该听过。
主角遭到反派攻击，主角打败反派，之后来了更加强大的反派，主角再度打败反派，然后来了更强大的反派，最后又被主角击败。
这个流程就这么一直重复下去直到故事完结，或者说这种类型故事模板有一个特点，那就是一旦没有了敌人。
主角就不知道应该干什么了，或者只是返回一成不变的普通生活，这会让整个故事变得无聊，使得作者不得不，不断安排强大的敌人找主角麻烦。
那么现在让我们分析一下，魔女狩猎与这样的故事模板，这两个看起来毫无关联事物背后共同的逻辑——善恶二元论。
一批信奉善恶二元论，并且参加审判处决魔女的民众，无比坚定的认为受审者是魔女，或者说受审者是‘恶，那么就算民众没有那么直接说，你也应该清楚。
魔女狩猎时民众一定会认为自己是‘善。因为根据善恶二元论，参与审判并且处决‘恶的行为，当然是‘善，很明显这会满足民众的安全需求。
换成那样的故事模板，虽然说可能没有直接说主角为‘善，但是这样的模板一定会强调反派为‘恶，对于信奉善恶二元论的读者而言，就算作者完全没有说。
读者也很容易明白，不断与象征恶的反派战斗的主角为‘善，或者说主角如果不去与象征‘恶的反派不断战斗，就难以找到其他手段证明主角为‘善，使得作者不得不进行这样的安排。
另外在红海时代之前，国家林立的时代，出现过不少霸权国家，这样的国家常常出现这样的倾向，那就是在没有威胁的情况下。
硬要不断去寻找，甚至去制造敌人，因为不这么做的话，这样的国家就没有办法找到，可以被定义为‘恶的存在，自然难以找到办法证明自己为‘善。
基于认知闭合需求与心理防卫机制，自古以来世界上相信善恶二元论的人都非常多，这样广泛的社会存在，无疑对人类历史产生了各种各样的影响，比如说魔女狩猎。
现在回到魔女狩猎，从表面上看，参与魔女狩猎的民众十分狂热，但是实际上这些民众是在享受，享受消灭‘恶时，自己得到的安全感。
由于消灭‘恶时，态度越是坚定，自己看起来就越代表‘善，自己得到的安全感也就越多，加上这与对象是不是真的是‘恶无关，只与自己认为对象是否为‘恶有关。
所以民众的行为才会只有更狂热而没有最狂热，而不是为了迎合上位者要求敷衍了事，加上由于狂热以及在狂热之中得到的安全感无上限。
导致这种类型群体运动，如果不加以严格的管控的话，规模、范围、破坏
第166章 魔女狩猎缘由[1/2页]