配整个东北大陆，来俊臣更愿意把整个东北大陆变成进行各种实验的试验场，然后方便自己进行观察，把自己的注意力尽可能放在这上面。
支配这片大陆只是为了更好的进行观察而已，同时招募一些比较擅长观察把握时机的人，为自己服务，比如说对西绪福斯的邀请。
不过严格的来讲，来俊臣并没有完全损失相关的思考能力，偶尔自己也会抽出一些时间去思考，或者说来俊臣的思考能力，一边崩溃一边又在努力的被修复。
比如说英雄史观与人民史观的问题，即主导历史的是精英还是民众，答案很简单，即使回想一下之前的记忆，都不会很难推理出来。
卡内基与来俊臣讨论过新的生产方式是如何战胜旧的生产方式。那样的方式对偶然性或者说运气要求太高了。
要运气好，碰到了积攒起足够物质力量的时代，要运气好，发现新的生产关系，要运气好，在疯狂的攻击下，使用这种生产关系成功拼接出全新的生产力机器。
并且给这台新的生产力机器争取到足够的发展时间与空间，这个过程之中不能动摇腐化同流合污，其中任何一件事情成功率都非常低。
居然还要这四件事情同时成功，简直无法想象。就算打算改变整个时代的人，十分杰出十分努力而且运气相当好，充其量也只能提高一点成功率，不能保证必然成功。
尽管其中任何一件事情成功率都非常低，但是绝不是零，而这个时间轴上面什么事情都是可能发生的，也就是存在着无数种可能性。
自然也会有人去做上述提到的四件事情，另外时间轴目前理论上是可以无限延伸的，也就是说在无尽的时间内。
始终有人去做这些成功率不为零的事情，那么站在整个时间轴的高度与角度，会发生什么事情已经很明显了。
只要来俊臣回想起这方面内容，就很容易发现所谓的精英可能在某个历史事件之中发挥重大作用。
但是从整个历史潮流的角度来说，精英充其量不过是时代的弄潮儿，或者说催化剂，最多只能提高一点成功率。
就算某个或者某些精英不在了，也不可能阻止历史潮流的前进，顶多延缓一下历史的进程而已，精英主导历史自然站不住脚了。
接下来再看看历史潮流之中一直都存在，并且作为人类主体的民众，物质力量是劳动者或者说民众通过劳动生产出来的。
积攒起足够的物质力量，需要民众先能够生产出来足够的物质力量。精英能够想出更好的生产方式，但必须通过对社会现状，观察分析才行。
可所谓社会现状不正是由物质力量构建的社会存在吗？而这些物质力量是民众生产出来的。
若没有可以用来观察的社会，那些精英就算硬去想，也无法找到现实依据，只能凭空构思，完全没有科学性，只能是幻想，不可能发现新的生产方式。
第410章 东北大陆观察者[2/2页]