从建筑学来讲，这个可以有效减少承重；
从美学来讲，这使得整个建筑看上去十分的新颖独特。
诸水悦简直对这个设计赞不绝口，这样的设计便是放在现代，也足可以成为地标建筑了。
她想了想，起笔在天井上又加了几笔。
便将这次的图纸送去给刘文利，和莫师爷招来的几名建筑师讨论，做工程预算，购买材料了。
......
袁俊彦将学徒招收齐备。
总共一百零九人。
诸水悦便将一期工程以外的某间铺面，稍作修改，变成了训练室和员工宿舍。
宿舍实施封闭式管理，管三餐食宿，管当季衣裳，管生活必须品。
诸水悦要求宿舍要有洗漱间，每个员工夏天至少两天冲一次凉，一周洗一次头；冬天一周需洗一次澡，半月洗一次头。
诸水悦这是想养出他们良好的卫生习惯。
做服务行业，干净利落是第一位的。
古人的卫生意识不强，诸水悦只能封闭式管理，将卫生这一条强制写入培训规定里。
另外，培训还设计了课程，比如，算学、启蒙认字、仪容仪表、口齿...诸水悦还每日多加了一节体育课，以及早起的晨练。
这些来当学徒的，年龄在十一二岁至十七八岁不等，少有二十几岁以上的。
都还在长身体的时候，吃好是方面，还有一方面就是运动。
至于体育课主要是学习基本的武艺。
一来强身健体；
二来也是步行街上必不可少的安保工作。
一百多号人被大概分成了三个班，培养方向是：服务员、安保、保洁。
三个班各有侧重，分了不同的科目，分别请了不同的人任教。
比如教算学的是同乐、教认字的是莫师爷，教礼仪的是赖嬷嬷，而教服务理念的是诸水悦自己。
诸水悦每日晌午去给这些学徒上课。
她会讲一些服务理念、服务意识、服务价值的东西。
夹杂着，也讲一讲世界观、价值观层次上的事。
比如，诸水悦会问，为什么人要孝敬父母，养育孩子，要善待家人和朋友呢？
如果学员回答，圣贤教诲。
诸水悦就会爆粗口，“扯tm鬼的圣贤。”
“没有圣贤教诲就不养父母，不养孩子了吗？”
“这是本能好吗？”
“父母养育了你，所以你会想要报答，这是反哺；子女弱小，对父母依赖，所以你会想保护，这是舐犊；因为朋友与你志趣相投或者守望相助，你才会想投桃报李；因为家人与你患难与共，你才会想与他们相依为命。”
“这些统统都是自发的，感情到了，自然而然的抉择。”
“但若遇到不慈的父母，不孝的儿女，不义的朋友，也要按照圣贤的教诲去做吗？那岂不傻了？”
“圣贤是死的，但你是活得。更多的时候，要听听自己的心在说什么。这叫扪心自问。”
“来到步行街的培训班。要学习的，不仅仅是知道自己该做什么，也同时要知道，自己能做什么，不能做什么。”
“每个人都该有做人的准则，和底线！我希望在座各位，每一个人的准则，都是弃恶扬善！”
于是那节课后，诸水悦要求他们每个人都想一想自己做人做事的准则。
未来想做什么？
想成为一个什么样的人？
第87章 水哥任教[2/2页]