第91章天涯沦落人
吴子仁其实早已离开了北京城了。
难怪吴之夷和任小星到北京找不到吴子仁，当他们以为政府收容的残疾人会被送回家的，前些日子吴子仁从北京收容所出来，就在一辆火车上和紧邻座位的一个比他年轻的人熟络起来了，吴子仁没想到这会改变他的今后的命运。
吴子仁是个瞎子，看不见邻座的人，可小伙子却对吴子仁的打扮眼熟，猜个八九不离十，这是个算命先生。
一来二去，两人就好像见到了同行知己似的，马上有了亲近感和似曾相识的感觉。
“先生，不怕你见笑，我本是山西五台山灵应寺的一个看门的道士，只因耐不住寂寞，经不起一泼又一泼的学生的蛊惑，就跟着一帮北京的学生出来看世界，谁知道根本不是那么回事儿，乱哄哄的，斗私批修，瞎胡闹。哪里有我灵应寺好！有些学生上到梵仙山，说是破除封建，其实也是趁机观赏山里的景色。这梵仙山风光秀丽，号称“小南台”。夏秋之季，站在山脚仰望，只见漫山绿草如茵，繁花似锦，林木茂密，姹紫嫣红，烂漫锦绣，万绿丛中一点红，寺庙就建立在山巅，隐藏在郁郁葱葱的林木中间。”那小伙子说着，好像这次到北京来很是懊悔，此时反而十分思念山里的寺庙生活。
“那你怎么就落魄到被收容站接收了？皈依道门，本是看破红尘的，为何还要羡慕外面的生活？”吴子仁不相信这个人是个道士，怕他在欺骗自己。
“实不相瞒，从前我家祖上也是号称家财万贯的山东聊城一大户人家，姓郑，只因到了我这辈已是家道中落。解放后，祖上残留下的十几亩薄田，还被定了地主成分，成了破落地主。我本想浑浑噩噩，行尸走肉，了却余生。怎奈我心有不甘，想东山再起，就相信了一位算命仙人说的，人都是十年起一次大运，说我从山东到山西来，必是时来运转，东山再起。于是，我就到了山西五台山。那年我去了五台山的山顶上，看见有一寺庙，名叫灵应寺，是清代遗物，想必是高僧云集，会有醍醐灌顶的领悟机会。进了寺庙，才知是个道观。寺里有位玄诚真人，见我眉宇间有颗黑痣又听了我的家世败落，便收了我做徒弟，有心想教导我。怎奈我心猿意马，这山望着那山高，再寺里呆了两年也没长进。师父见我心不静，就把我从寺里赶出来，放到寺门口，让我悔悟。”
“你原来是个被赶出来的和尚？难怪你要踏进红尘，要见识什么新潮流！”吴子仁听到这儿，还取笑这个郑道士。
“唉，实不相瞒，全赖我欺世盗名，不好好修为，犯事害了自己。”郑道士有些惭愧的说。
“在寺庙也会犯事啊？那应该是很清净的圣地。你说来听听，是不是真的。”吴子仁想象着寺庙里的生活样子。
“你有所不知，”郑道士看着吴子仁很是有兴趣的愿意听他讲，就来了精神，接着说：“这个寺的东南有一角门，名南天门。门外为一块平地，是过去人们“放乐马”的地方。所谓乐马，就是将红黄蓝白绿五色纸，剪成3寸见方的纸片，印上“马拖元宝”图案，故名“乐马”。站在此地，把五张乐马抛向空中，像征着灾难临头。由于这里地势高，风力大，多数乐马都会腾空而飞。因此，人们常说，梵仙山放乐马，时来运转，吉星高照。我就是那个给供香的人发“放乐马”纸片的人。本想做善事，积大德，也算是自己修为的历练。谁知被师父发现，说我投机取巧，适得其反，人都是十年起一次大运，说我只知其一不知其二，大运中是有起伏的，就怕你有的时候运很好，是自己把自己走进了墙角了，一旦进入墙角，人的格局就不一样了。最后，师父给了我八个字先天后天，天为人为，让我下山领悟去吧。
“那你现在领悟到你师父的意思了吗？”吴子仁问，郑道士的历练和磨难让他听的入迷了。
“哪里那么容易做到的事！这一趟北京，算是让我彻底对人世间的事情有了更深的认识。所谓命运，哪里掌握在自己的手里？想起我师父曾经讲的：万物莫不有数，有数而有始终。这种数，叫‘气数。万物莫逃乎数也，所以‘劫也在数中。”郑道士说到这里，看了吴子仁一眼，“就如这次你我，你本是寻找亲情，哪里会想到迷失？我乃是出家之人，哪里会一时糊涂，追逐新潮？倒落的被人收容。”
“听您说的，看来我是这些年学了很肤浅的东西。替人算命，却不知自己的命运，岂不是笑话？”吴子仁苦笑笑，“我要如何才能掌握自己的命运？”
“跟我走吧，命理和道法是相通的，天地及物造人，皆有运命。人之命局和行运的过程总会有凶有吉，假如会进行有效的化解，定能会逢凶化吉，除了对化解者善恶程度不同外，还要与化解灾难的道师，以及算命先生的道行深浅有关。”郑道士劝解吴子仁跟他上山到灵应寺去，见见他的师父玄诚真人。
吴子仁心动了，不是他看破红尘，而是他对过来发生的一切无法解释自己的困惑。
他这次想好了，一旦自己回到家，会告诉师父乔半仙，不能再学一些糊弄人的技巧，混一口饭，只是想着能安身立命了。
何况自己这般落魄，怎奈看着一家子的生活重担都落在媳妇魏淑仙，一个
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